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就连被蛊虫病毒浸染过的人也一样会受到致命影响。

    随着这种影响的加剧,缅甸人没办法才开始出逃,而他们现在这一批人只不过是大量出逃人员中的一部分而已,另外一些缅甸人有的逃到了华国西北区域的一些偏寒冷的地段,有的则干脆到了国外准备寻找新的栖息地了。

    而他们现在这一批人在灾变前是从属于一个以缅因人为主的蛊术村落的,灾变发生后,他们又从附近的一些幸存者里聚集了三倍左右的人,减去灾变之后损失的人数,他们现在一共有两千人左右,而且已经全部挪动到东口省的边境地区了。

    他们本来的意思也是想要和游荡者进行沟通以换取进入东口省的权力,不过他们却遭到了袭击,东口省的人杀掉了他们的一些妇女和孩童,这才让这批缅甸人愤怒,最终决定突袭九河市。

    听到这里之后,我心里顿时产生了怀疑。

    他说游荡者袭击了他们,我感觉这不太可能,因为无论是刘勇还是秦先生、赵天,乃至于我在九河市里见到的其他包括戚方在内的游荡者,他们的表现都表明自己的确是第一次和缅甸人接触,甚至刘勇都不知道袭击的人是缅甸人。

    我的直觉告诉我,游荡者似乎是被人嫁祸了,袭击缅甸人的恐怕并非游荡者,而是另有其人。

    那这个“另有其人”的范围就要小很多了,我认为除了桃源岛上那些信奉新神的家伙外,实在没有其他的人有这样的实力了。

    再加上在前些天的时候那些桃源岛人也一直在东口省边境地区作乱,和才来此地不久的缅甸人发生冲突也是在所难免的。

    同样的,之前缅甸人进攻幸存者的营地,他们也是将那些人误当成了游荡者。

    这么一番解释下来,我就大致明白了这些缅甸人的立场。

    这些人和我之前所想的身份完全不同,首先他们的身份并非是缅甸兰里岛上的那些蛊师,他们只是一些村落里的普通村民,在灾变前只是对蛊术略有了解而已,在灾变后迫于生存压力,再加上附近一些蛊师的加入,才让他们开始对蛊术进行研习,进而发展到了现在驱使万千蛊物的能力。

    其次,他们的动机也很单纯,完全是为了自保,而这期间和幸存者以及我们发生的冲突只是误会。

    最后,这些人给我的感觉还是本性善良的,我有心想将这批缅甸人也吸收到我们的队伍里,这样一来,我们就有了一支之前最为缺乏的蛊术力量,更何况他们也可以代替欧阳姐弟,成为我们将来进入缅甸的新向导。

    既然他们都把话说到这个地步了,为了表示合作的想法,我也把我自己刚才在九河市里所遇到的情况跟他们说了一遍,我详细讲述了自己对九河市内戾气的适应度,从一开始的无法忍受到短时间内适应下来的情况。

    听那缅甸人的意思,无论是何种戾气,只要长期大量堆积在一起,那最终都会演变成对人有很大危害的气息,这种气息本源上来讲依然是普通的由蛊物身上产

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