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他便大致猜出了浣君的出身。“哈哈哈，‘夫妄意室中之藏，圣也；知可否，智也’，这手盗亦有道的圣c智二字真诀可帅得很啊，小娘子竟得了盗门的真传。”
浣君一怔，没料到这胡人竟能看出自己的家传武艺。许浣君父亲少年时机缘巧合，曾习得春秋时期绿林大豪盗跖的绝技，这盗跖本名柳下跖，是春秋时鲁国贵族，本领通天，又不服诸侯的压迫奴役，便纠结了数万盗众，横行天下，侵暴诸侯。盗跖一身本领，后推演变化，形成了“盗亦有道”五字真诀，即“智，圣，勇，义，仁”，这其中智，圣二字真诀，习成可辨招式强弱，气劲虚实，能料敌先机，截击后手，常常胜人于无形。许浣君又自幼习得上乘相法，对于观察推演一道尤为擅长，这二字诀在她手里，威力更增。刚才那一剑，本是敌手避无可避之处，合该刀断身陨，谁料到这中行逐鹿匪夷所思，竟能凌空收发变幻出手劲力，须知常人出手若是过猛尚且伤及筋骨肌肉，何况是动辄出手千钧的武林高手，收劲最是伤己自身，这匈奴高手不但能收此巨力，还能瞬发精巧的阴柔气劲，难道他修为还要高过师父，达到了沟通天地的神仙境界？
她却不知，这中行逐鹿武艺固然高绝，但也非是什么神仙人物。他义父中行说本是燕地人，所学乃是战国燕昭王国相邹衍的阴阳家手段，邹衍为阴阳家初祖，有观天事，变化五行生克，捭阖诸侯纷争的大本领。中行说虽不及邹衍修为深厚，可也达到了晓阴阳，化五行，借势而起，运生诸侯的境界。中行说自负本领，奈何经历坎坷，半生过后已是残缺之人。他还在汉时，侍奉文皇帝，以为得遇圣主，可以一展所学。哪知阴阳家自邹衍后，少有高士得其真传，多是些燕齐海外的方生术士，中行说一身阴阳家的文武本领，结果被文皇帝误认为是方士的怪纾乱神之术，开始还对这神鬼稍感兴趣，兴趣一过，便对他弃之不顾。中行说也因此愈发不满，后来竟被文帝发配做了和亲队伍的陪嫁之人。他自此愈加怨恨，势要助匈灭汉。到了匈奴，他偶然发现了还是孩童的中行逐鹿，这孩子虽然年幼，但天生根骨惊奇，双手竟难分顺逆，既可丢缰套马，又可力遏惊骥，正是修习阴阳家武学的不二人选，故而收为义子，传他一身武学本领，时至今日，中行逐鹿已修习二十余年，他本身悟性极高，所习又如量身定制一般，因此修为已远远超过全盛时的中行说本人。阴阳家的武学，讲究变化阴阳劲力，习练周身先天五行真炁，大成后可任意转变刚猛与阴柔劲力，所以才让许浣君误会，以为他境界不似常人能及了。
中行逐鹿看她反应，便知所料非虚。盗门的传人，百年来一直是中原绿林的魁首，今日若不将其格杀，这大批中原游侠来匈奴寻仇报复，自己倒是不怕，就怕坏了义父的灭汉大计，于是下定决心，杀了浣君以绝后患。他再向浣君扑来，刀剑劲力忽刚猛忽阴柔，变化不定，且再不与浣君剑刃过多接触。浣君也挺剑迎战，兔起鹘落间，二人已过了三十余招，浣君仗着神兵，多次想以硬碰硬，断了对手兵刃，然而中行逐鹿劲力，气机，乃至招法变化迅捷非常，且毫无踪迹，五行炁变化无常，时而如离火，时而如溟河，时而如金石，时而如空桑，时而如厚土，便是以盗门的圣字真诀，也观不出招法气门破绽，三十招过后，二人兵刃竟无一次碰撞，反而是浣君内力竟被这不断变化的气劲磨得越发滞涩。这门功夫叫五行炁磨，专克气息悠长的内家高手。浣君暗道不好，只能使出师父独传的柔水婵娟剑法，一时剑气纵横，如流水，似月光，无孔不入。中行逐鹿见她又有奇招，竟然给她赢得了些微喘息时间。但中行逐鹿毕竟修为高出浣君许多，几招接下，便了然这剑法的阴柔属性，再次变化五行，以离火劲催生厚土炁，瞬时便再度占据了上风。浣君越打越乱，知道再过数十招，恐怕就要身败命陨。突然，她急中生智，化所有虚招为实，搏命般刺向中行逐鹿，中行逐鹿赞了声“来得正好”，提起刀剑来接杀招，谁知浣君剑势一变，竟合身撞进中行逐鹿怀中，左掌已按向了他的胸口。这招式乃是“义”字诀，一般盗众中义气深重之辈常常殿后，护送同伴安全撤离，故多数选择和追击之敌同归于尽，故这义字诀乃是舍生取义，同归于尽的绝杀手段，浣君父亲尤爱女儿，怎舍得传这手段给她，况且这义字诀需勇字诀的发力运劲作为基础，女儿家天生力小，本就学不得。这招式只是浣君幼年偷看学来的空架子罢了。
然而中行逐鹿久闻义字诀绝杀手段，被击中了大惊，以为自己大意下吃了大亏，哪知那纤纤素手按上胸膛，竟无一丝真气，只是猛的推了自己一下，便急忙后跃，运功自查，看看时候留有暗伤。而浣君借着一推之力，施展盗门无上轻功，已纵出十数丈。中行逐鹿幡然醒悟，知自己被骗，气极之下愤然出手空桑劲助力离火劲，再推周身百骸的厚土劲凝于剑尖，一剑点在沙漠浮沙上，这千钧厚土真炁激起沙漠的沙土，如箭矢般袭向浣君后心死穴，若是击实，势必香消玉殒，正是阴阳家的绝技“厚土飞沙矢”。好个浣君，飞奔时忽感身后袭来巨力，身形急拧，沙矢没有击中绝命要害，侥是这样，也觉半身酸麻，登时扑倒在地。而中行逐鹿已纵身出剑，眼看就要结果了浣君的性命。
他便大致猜出了浣君的出身。“哈哈哈，‘夫妄意室中之藏，圣也；知可否，智也’，这手盗亦有道的圣c智二字真诀可帅得很啊，小娘子竟得了盗门的真传。”
浣君一怔，没料到这胡人竟能看出自己的家传武艺。许浣君父亲少年时机缘巧合，曾习得春秋时期绿林大豪盗跖的绝技，这盗跖本名柳下跖，是春秋时鲁国贵族，本领通天，又不服诸侯的压迫奴役，便纠结了数万盗众，横行天下，侵暴诸侯。盗跖一身本领，后推演变化，形成了“盗亦有道”五字真诀，即“智，圣，勇，义，仁”，这其中智，圣二字真诀，习成可辨招式强弱，气劲虚实，能料敌先机，截击后手，常常胜人于无形。许浣君又自幼习得上乘相法，对于观察推演一道尤为擅长，这二字诀在她手里，威力更增。刚才那一剑，本是敌手避无可避之处，合该刀断身陨，谁料到这中行逐鹿匪夷所思，竟能凌空收发变幻出手劲力，须知常人出手若是过猛尚且伤及筋骨肌肉，何况是动辄出手千钧的武林高手，收劲最是伤己自身，这匈奴高手不但能收此巨力，还能瞬发精巧的阴柔气劲，难道他修为还要高过师父，达到了沟通天地的神仙境界？
她却不知，这中行逐鹿武艺固然高绝，但也非是什么神仙人物。他义父中行说本是燕地人，所学乃是战国燕昭王国相邹衍的阴阳家手段，邹衍为阴阳家初祖，有观天事，变化五行生克，捭阖诸侯纷争的大本领。中行说虽不及邹衍修为深厚，可也达到了晓阴阳，化五行，借势而起，运生诸侯的境界。中行说自负本领，奈何经历坎坷，半生过后已是残缺之人。他还在汉时，侍奉文皇帝，以为得遇圣主，可以一展所学。哪知阴阳家自邹衍后，少有高士得其真传，多是些燕齐海外的方生术士，中行说一身阴阳家的文武本领，结果被文皇帝误认为是方士的怪纾乱神之术，开始还对这神鬼稍感兴趣，兴趣一过，便对他弃之不顾。中行说也因此愈发不满，后来竟被文帝发配做了和亲队伍的陪嫁之人。他自此愈加怨恨，势要助匈灭汉。到了匈奴，他偶然发现了还是孩童的中行逐鹿，这孩子虽然年幼，但天生根骨惊奇，双手竟难分顺逆，既可丢缰套马，又可力遏惊骥，正是修习阴阳家武学的不二人选，故而收为义子，传他一身武学本领，时至今日，中行逐鹿已修习二十余年，他本身悟性极高，所习又如量身定制一般，因此修为已远远超过全盛时的中行说本人。阴阳家的武学，讲究变化阴阳劲力，习练周身先天五行真炁，大成后可任意转变刚猛与阴柔劲力，所以才让许浣君误会，以为他境界不似常人能及了。
中行逐鹿看她反应，便知所料非虚。盗门的传人，百年来一直是中原绿林的魁首，今日若不将其格杀，这大批中原游侠来匈奴寻仇报复，自己倒是不怕，就怕坏了义父的灭汉大计，于是下定决心，杀了浣君以绝后患。他再向浣君扑来，刀剑劲力忽刚猛忽阴柔，变化不定，且再不与浣君剑刃过多接触。浣君也挺剑迎战，兔起鹘落间，二人已过了三十余招，浣君仗着神兵，多次想以硬碰硬，断了对手兵刃，然而中行逐鹿劲力，气机，乃至招法变化迅捷非常，且毫无踪迹，五行炁变化无常，时而如离火，时而如溟河，时而如金石，时而如空桑，时而如厚土，便是以盗门的圣字真诀，也观不出招法气门破绽，三十招过后，二人兵刃竟无一次碰撞，反而是浣君内力竟被这不断变化的气劲磨得越发滞涩。这门功夫叫五行炁磨，专克气息悠长的内家高手。浣君暗道不好，只能使出师父独传的柔水婵娟剑法，一时剑气纵横，如流水，似月光，无孔不入。中行逐鹿见她又有奇招，竟然给她赢得了些微喘息时间。但中行逐鹿毕竟修为高出浣君许多，几招接下，便了然这剑法的阴柔属性，再次变化五行，以离火劲催生厚土炁，瞬时便再度占据了上风。浣君越打越乱，知道再过数十招，恐怕就要身败命陨。突然，她急中生智，化所有虚招为实，搏命般刺向中行逐鹿，中行逐鹿赞了声“来得正好”，提起刀剑来接杀招，谁知浣君剑势一变，竟合身撞进中行逐鹿怀中，左掌已按向了他的胸口。这招式乃是“义”字诀，一般盗众中义气深重之辈常常殿后，护送同伴安全撤离，故多数选择和追击之敌同归于尽，故这义字诀乃是舍生取义，同归于尽的绝杀手段，浣君父亲尤爱女儿，怎舍得传这手段给她，况且这义字诀需勇字诀的发力运劲作为基础，女儿家天生力小，本就学不得。这招式只是浣君幼年偷看学来的空架子罢了。
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