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公元前的秋八月末已经相当舒适,午后阳光透过防风、防尘的薄罗,看得见细小的金色灰尘。内室一角设有鎏金的博山香炉,袅袅的烟气升起来,是茅香、辛夷、艾草的味道...嗯,相当‘质朴’了。
这倒不是此间主人更热爱返朴归真,香料也如此平民,只不过是‘时殊世异’而已。
公元前的大汉朝,全民热爱香料,特别是有条件的贵族更是极为追捧。毕竟这时的民众才刚刚度过蒙昧期,大多数事情都能够和神秘学联系起来,香气这种让人愉悦的气味就更不乏联想了。
香料在这个时代是调味品,是化妆品,还和医药、神鬼有关。
但问题是,这个时间节点,公元前143年,汉景帝年间,张骞还未出使西域,也就是说丝绸之路并没有开通!后世调香更加常见的香料,此时都还未成为贵族的追求。这个时代帝国更加常见的香料是:花椒、姜、佩兰、桂、辛夷、杜衡等等。
其他的先不说,花椒、姜、桂(这可不是桂花,而是桂皮),emmm......
相当微妙呢。
陈嫣翻动长案上沉重的竹简,这上面的内容和《诗经》有关——这种内容的书籍在两千年后会是最便宜的那种,相比起那些花里胡哨的时新小说,简直是收废纸的价格,赶上摆地摊出货可以论斤两称回家。
但在这个时代,知识的可贵简直不敢想象!这样一册竹简拿出去有人愿意用黄金来换。经过焚书坑儒,又经过秦末战争,大量的百家书籍都已经散失了,书籍与知识掌握在极少数幸运又努力的人手里。
《诗经》这一历史上存在感强大的经书此时虽没有‘断绝’的迹象,但散失的情况确实很严重。要看到曾经孔圣人编订的‘诗三百’,也就是后世最熟悉的那个版本,得等到数年之后,陈嫣那位喜爱儒学的表兄主导整理和收集工作。
婢女利拉开帷幕,笑着道:“翁主可是吓着那荣氏妇了!”
陈嫣有些心不在焉,旁人也不奇怪——那位荣氏妇的小心思许多婢女都看出来了,这些婢女一部分是未央宫宫人,一部分来自馆陶公主府,都是受过严格训练的,揣测人心、察言观色只不过是最基本的素质。
荣氏妇想要举荐女儿给陈嫣做女伴,以此幸进,沾得好处,这在这些婢女看来简直可笑!
封建时代的一个特征,除非是到了礼崩乐坏的时代,不然贵贱之间有如天堑!
他们服侍的主人乃是汉文帝外孙,汉景帝外甥,大汉长公主的幼女,当今天子亲封的‘不夜翁主’...整个长安都知道,不是公主,却拥有超出公主的尊荣,是既有身份,又有宠爱的贵女。
这样的贵女玩伴当然只能是她的亲姐妹们(包括表姐妹),也就是大汉的公主、翁主们。
事实上,如果不是情况特殊,这样的贵女或许一辈子都不会来到这个帝国最东边的海边小县。或许作为齐鲁之地,又是临海的县城并不闭塞穷困,但在这些宫廷里见惯了繁华与富贵的婢女来看,简直...没法儿看!
这种地位差距甚至比后世平民子女与总统子女更大,毕竟后世是一个平等社会,而这个时代是一个完全地阶级社会。阶级的鸿沟是客观存在的,而且在每个人心中都根深蒂固。
所以荣氏妇说了那么多,陈嫣一句轻轻的‘否’,对方就无话可说了,只能接受——在这个时候荣氏妇才真正感受到权力带来的差异。
一册竹简的内容并不多,陈嫣看过之后放到一边。又有一个系着浅黄色裙子的女婢奉着托盘过来:“翁主,是杏酪粥。”
托盘上放着一只精美的耳杯、一只漆勺。
耳杯虽然称作杯,实际上更接近碗,小一点儿的可以喝酒,大一些的可以喝汤、喝粥——如果这只耳杯可以留到后世,一定是精品中的精品。器外黑漆红纹,内壁朱红色漆料涂染,纹样是蔓草和祥云,典型的汉代漆器,精美、大气,又有一些神秘。
陈嫣身体先天不足,在饮食上格外注意,按照医嘱一直都是少食多餐的,所以才会在这个并非用餐的时间用上这个时代的‘主食’。
“喏...你们下去吧。”陈嫣拿起漆勺,停顿了一下。
其他人见怪不怪,自家这位翁主虽然得宠,但却是一个非常和善的人,绝没有宫中贵人的难伺候。但就是有时
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公元前的秋八月末已经相当舒适,午后阳光透过防风、防尘的薄罗,看得见细小的金色灰尘。内室一角设有鎏金的博山香炉,袅袅的烟气升起来,是茅香、辛夷、艾草的味道...嗯,相当‘质朴’了。
这倒不是此间主人更热爱返朴归真,香料也如此平民,只不过是‘时殊世异’而已。
公元前的大汉朝,全民热爱香料,特别是有条件的贵族更是极为追捧。毕竟这时的民众才刚刚度过蒙昧期,大多数事情都能够和神秘学联系起来,香气这种让人愉悦的气味就更不乏联想了。
香料在这个时代是调味品,是化妆品,还和医药、神鬼有关。
但问题是,这个时间节点,公元前143年,汉景帝年间,张骞还未出使西域,也就是说丝绸之路并没有开通!后世调香更加常见的香料,此时都还未成为贵族的追求。这个时代帝国更加常见的香料是:花椒、姜、佩兰、桂、辛夷、杜衡等等。
其他的先不说,花椒、姜、桂(这可不是桂花,而是桂皮),emmm......
相当微妙呢。
陈嫣翻动长案上沉重的竹简,这上面的内容和《诗经》有关——这种内容的书籍在两千年后会是最便宜的那种,相比起那些花里胡哨的时新小说,简直是收废纸的价格,赶上摆地摊出货可以论斤两称回家。
但在这个时代,知识的可贵简直不敢想象!这样一册竹简拿出去有人愿意用黄金来换。经过焚书坑儒,又经过秦末战争,大量的百家书籍都已经散失了,书籍与知识掌握在极少数幸运又努力的人手里。
《诗经》这一历史上存在感强大的经书此时虽没有‘断绝’的迹象,但散失的情况确实很严重。要看到曾经孔圣人编订的‘诗三百’,也就是后世最熟悉的那个版本,得等到数年之后,陈嫣那位喜爱儒学的表兄主导整理和收集工作。
婢女利拉开帷幕,笑着道:“翁主可是吓着那荣氏妇了!”
陈嫣有些心不在焉,旁人也不奇怪——那位荣氏妇的小心思许多婢女都看出来了,这些婢女一部分是未央宫宫人,一部分来自馆陶公主府,都是受过严格训练的,揣测人心、察言观色只不过是最基本的素质。
荣氏妇想要举荐女儿给陈嫣做女伴,以此幸进,沾得好处,这在这些婢女看来简直可笑!
封建时代的一个特征,除非是到了礼崩乐坏的时代,不然贵贱之间有如天堑!
他们服侍的主人乃是汉文帝外孙,汉景帝外甥,大汉长公主的幼女,当今天子亲封的‘不夜翁主’...整个长安都知道,不是公主,却拥有超出公主的尊荣,是既有身份,又有宠爱的贵女。
这样的贵女玩伴当然只能是她的亲姐妹们(包括表姐妹),也就是大汉的公主、翁主们。
事实上,如果不是情况特殊,这样的贵女或许一辈子都不会来到这个帝国最东边的海边小县。或许作为齐鲁之地,又是临海的县城并不闭塞穷困,但在这些宫廷里见惯了繁华与富贵的婢女来看,简直...没法儿看!
这种地位差距甚至比后世平民子女与总统子女更大,毕竟后世是一个平等社会,而这个时代是一个完全地阶级社会。阶级的鸿沟是客观存在的,而且在每个人心中都根深蒂固。
所以荣氏妇说了那么多,陈嫣一句轻轻的‘否’,对方就无话可说了,只能接受——在这个时候荣氏妇才真正感受到权力带来的差异。
一册竹简的内容并不多,陈嫣看过之后放到一边。又有一个系着浅黄色裙子的女婢奉着托盘过来:“翁主,是杏酪粥。”
托盘上放着一只精美的耳杯、一只漆勺。
耳杯虽然称作杯,实际上更接近碗,小一点儿的可以喝酒,大一些的可以喝汤、喝粥——如果这只耳杯可以留到后世,一定是精品中的精品。器外黑漆红纹,内壁朱红色漆料涂染,纹样是蔓草和祥云,典型的汉代漆器,精美、大气,又有一些神秘。
陈嫣身体先天不足,在饮食上格外注意,按照医嘱一直都是少食多餐的,所以才会在这个并非用餐的时间用上这个时代的‘主食’。
“喏...你们下去吧。”陈嫣拿起漆勺,停顿了一下。
其他人见怪不怪,自家这位翁主虽然得宠,但却是一个非常和善的人,绝没有宫中贵人的难伺候。但就是有时
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