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    墨珣觉得雅砻这个国家似乎和他以前见过的某个国家有些相似,不过墨珣当时去到那个国家自是上宾,却也只待了一小段时间,并未深入了解过。所以当宣和帝一而再,再而三地说到“诨右图”的时候,墨珣不禁思考起这究竟是雅砻新皇的名字,还是雅砻那边叫皇帝都叫“诨右图”

    墨珣这段时间在编修年史,重点也自然是只放在大周上,而翰林院一些书籍里的用词也大都是按照大周的习惯来编,这乍一下听到一个不大熟悉的词,墨珣还真是疑惑得很。而使臣自称“涂察克”,墨珣一开始就觉得这是个名字

    如果“诨右图”是雅砻新皇的名字,那么宣和帝会不会跟诨右图太熟了点儿

    还有,雅砻的使臣人都还没到京城,宣和帝就已经知道对方是来请婚的,甚至已经决定要将五翁主嫁给诨右图了

    墨珣觉着宣和帝应该有什么暗卫或者什么亲兵之类,不归太尉管,只效命于宣和帝。

    御林军算是明面上的,暗地里应该还有别的什么。

    回头问问越国公应该就知道了。

    “为表诚意,我王向大周皇上献上我雅砻无上至宝乞桑药珍,愿大周皇上洪福齐天。”涂察克边说边从身后跟着的侍从手中拿过了一个小坛子,这就躬身将坛子捧着与额头齐平。

    墨珣此时正站在殿外,但却十分注意殿内的动静。他注意到,在涂察克提到“乞桑药珍”的时候,殿内有人发出了抽气的声音。所以这个“乞桑药珍”确实是个宝物咯

    涂察克话音刚落,宣和帝闻言,忙命人去取。

    等坛子到了手上,宣和帝左看右看,却实在是看不出这个装“乞桑药珍”的坛子有什么特别的。从外头瞧着,也无非就是个普通的坛子,不过上头有着一些奇怪的图腾,像是雅砻那边特有的图案罢了。

    涂察克见宣和帝对“乞桑药珍”十分重视,此时正捧在手上来回端详,便开口道“我王请求迎娶大周昭谨翁主,特以乞桑药珍为聘礼。”

    墨珣听这个涂察克说话真是好生奇怪,完全与宣和帝的言行都搭不上。

    两边就像是有时间差一样

    宣和帝比他们这些作臣子的还早知道雅砻的使臣今次进京是为了请婚,而他也前天也已经知会过朝臣们了。现在,无论是对雅砻使臣进京还是请婚都算不上太突然。

    墨珣心里有一个很大胆的猜测,虽然不见得是真的,但感觉也是八九不离十了宣和帝大概是在雅砻有探子,也早早就已经知道了雅砻那边正值政权更替的时候,这就暗中帮助了那个诨右图顺利登基。而登基之后,诨右图出于某种原因,需要迎娶大周的翁主来稳定民心,这才向宣和帝请婚。而宣和帝毕竟不会平白无故嫁个地位尊贵的翁主给他,诨右图便提出要以“乞桑药珍”作为交换

    宣和帝连着说了几声“好”,这便将手中的“乞桑药珍”交给了一旁的马公公。

    紧接着,墨珣便听着宣和帝说要摆宴,以宴请雅砻使臣。

    而此时,墨珣听着宣和帝的声音,更是比初时见到雅砻使臣时更为欣喜,语气都透着一股子轻快。如此想来,那个“乞桑药珍”怕是个十分珍贵的东西,也难怪涂察克说什么无上至宝了。

    既然是摆宴,那么那些被宣和帝临时叫进宫里的朝臣自然也就无法出宫了。而此时,他们也不好向宫外递消息,好在宣和帝派人出宫传旨的已经已经说明了宣朝臣们进宫的意图。

    墨珣才参加过宫里的年宴没两天,倒也知道宫里宴请时该如何就坐,而坐在墨珣身边的自然还是翰林院的同僚。只是从这个殿转到那个殿的一会儿功夫,墨珣的一些同僚已经听说了此次雅砻使臣为宣和帝带来了“乞桑药珍”。

    墨珣听到他们在讨论,这便也凑过去听了听。

    原来,这个“乞桑药珍”是雅砻的圣药。

    相传,“乞桑药珍”是由上古“摄魂”所研制。而“摄魂”能够使人起死回生,同时习有不死巫术。

    墨珣听着听着,觉得这个词有些难以理解。他鲜少在同僚谈话时插嘴,但今日却实在好奇。“这个摄魂是个法术”

    同僚难得听到墨珣说话,又听得他是在问问题,这便也不藏着掖着了,“摄魂是雅砻那边的一种职业,应该是巫师的一种。”

    墨珣恍然大悟地点了点头,这就继续问道“既然摄魂能够使人起死回生,长生不死,那么这个摄魂本身不知是否还健在”

    如果是真的长生不死,那应该与修士也有一定渊源吧

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