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好在二丫也大了,大丫走了后也能帮忙顶起来了。”怀着孕的周母可没有打算自己亲自操劳。

    两人不欢而散,卖女儿的事情仍要继续。

    既然已经决定了要卖女儿,那自然要想办法卖了好价钱,也是以后好上门不是,周父周母算盘打的精,周念夏也不介意。

    自己还小,到时候被卖了,假装记仇的样子,要是以后周父周母再敢上杨家门,周念夏躲在府里不出来,谅周父周母也没办法,毕竟卖身契一签,周念夏就是主家的财物,即使是亲身父母也再没有了支配权。

    这也是周念夏宁愿自己如同原主一般被卖的原因,古代宗族世界观下,父母对子女有着绝对的权力,如今才5岁的周念夏完全没有对抗的能力,只能选择避开,用主仆契约压住父母的权威,这可是受官府保护的关系。

    作为一个现代人,拥有着自己的独立人格和对自由的渴望向往,周念夏内心里也实在不愿如此,可是这样的状态下,除非自己的亲身父母来把自己要回去,否则的话,只有被压迫的份儿,毕竟父母生养之恩在哪里都是受到支持的。

    无论才5岁的周念夏如何想,周父周母都是不为所动的接待着一牙婆,好在他们还顾念着名声,还打算将周念夏卖去一个好地方,以后好继续压榨。

    作为即将被卖掉人身权的受害人,周念夏此刻不惜以最大的恶意来揣测这对父母,更不可能以一个本土人士的心理来平淡对待这一卖女行径,她就是记仇。周念夏发誓,只要自己被卖掉也就算还了这家人的收养之恩了,她可不会如同原主一样被卖了还对这个周家还抱有感恩之心。

    周家的动作很是迅速,可能是怕村子里的风言风语继续传播下去,在见过三波牙婆之后,周家就将周念夏的下家定下来了,是镇上口风颇为不错的一家牙行,一般这家牙行买来的人都是专门供给镇上条件还不错的大人家准备的,进入那些人家后日后的日子也还不错,不会吃太多苦头。

    周念夏对此很是满意,就是当丫鬟,也分过得好和过得不好的不是。

    周家和牙婆商量的时候,周念夏还在池塘边洗着一家三口的衣服,直到双方签了契约,一切尘埃落地,周念夏才被周家二妹急匆匆喊回家。

    周家院子里,周家一家人都在,院子外围还聚拢了不少邻居村民,周念夏心里吆喝,好大一个热闹啊,指不定会成为以后几年村里的谈资呢,周念夏不怀好意地想着。

    周父起不来身还在房间里躺着,周母带着几个小萝卜头在院子里和一个妇人交谈着,显然就是牙婆了。

    作为三姑六婆中的一员,牙婆都是一群以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女,一般而言既有专为府宅官方奔波的,也有为富豪私家拉拢人口的,这种事情放在现在那就是违法犯罪,但是在古代却是一种受官府保护的合法职业,这让周念夏愈加怀念现代的日子。

    不管什么时候,自由、平等与人权都是人类永恒的追求,所以时代会进步、人的思想也会变化,只是这一个世界还任重而道远,周念夏无法改变现下的大环境,就只能改变自己来适应环境了。

    周念夏来到周母面前时,手上还抱着装满周家一家几口衣服的木盆,大大的木盆越发衬得周念夏的矮小,这时候众人才反应过来,这孩子还只是一个5岁小孩呢。

    周念夏抬起一副懵懂的眸子看向周母,周母

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