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bsp; “那你姓什么？”林恩听着二人的谈话，这几个氏，都是姓，她也想聊一聊碧瑶的身世情况。
“我没有姓氏，只有贵族才有姓氏。”这恰恰是碧瑶将蒋明辉叫作“公子”的原因。蒋明辉有姓氏，说明他是贵族。只是这身打扮，碧瑶还分析不出来。
三人搭伙前行时，碧瑶一直叫着比自己衣衫还要破烂的二人为小姐公子，蒋明辉实在听不下去，问碧瑶。
“你家可还有衣物？”
碧瑶诚实地摇了摇头，回答没有。别说衣物了，就连那一间用茅草搭起来的小屋，也在半个月前，被一场大雨压榻了。
蒋明辉说。“那你就别叫公子和小姐了，你看，我们两个穿的还不如你。”
碧瑶旋即要将自己的一身破衣送于林恩，被林恩制止了。
“对，你叫我的名字，林恩。”碧瑶高兴地点头答应，这是林恩认可了她，将她当成了自己人，她回头更卖力地称林恩小姐。
林恩竟与碧瑶相处愉快，二人谈话也多无重点，观点倒相似，她们二人谈论这里的情形，贵族和九宗，林恩认为，贵族一定是财富站在金字塔塔尖之人，蒋明辉听得直摇头，这是现代人的思维。现代社会上，真正存在的贵族已廖廖无几。贵族，除了财富，真正尊贵的是他们的血统和阶级。底层人乐于相信，等级是以拥有财富的多少来作为标准的，生活在中层的人承认，金钱与等级差别有关，接近上层的人认为品位、价值观甚至生活格调和行为方式都是判断身份等级重要的标准。而在上古时代更为明显，贵族都是正儿八经地有名有字，这也是当时贵族子弟的通例：婴儿出生三个月后，要择吉日剪一次头发，并由其父命名；男孩长到二十岁，女孩长到十五岁，则要举行冠礼或笄礼，由嘉宾取字。有名，意味降生；有字，意味成人。此外还有一系列的权利和义务，但只有贵冑子弟才有，平民子弟是没有的。有了字，就有了尊称，这也是平民子弟没有的。这就注定贵族生来就不同，既高贵又会高傲，像韩非，作为王公贵族，被秦国下狱时，他明明有足够的时间自救，却活生生地死在自己的高贵感上，因为他无法克服内心深处那种高贵感，有事没事都会流露出居高临下的派头。怎么可能愿意低头折腰自救？
高贵者总是少数人。这种高贵，在后来缘遥的身上被淋漓尽致地体现着，虽然，他祖上只是平民，但他是王族，整个国家都是他家的，他理应有这种居高临下地作风和派头。缘遥字若虚，他舅父萧景取自虚怀若谷。蒋明辉在他身上看到的是宽容和狭隘共生的性格，他既有王者之风，天下英雄之姿，又有小农意识，当他作为嫡长子归来时，他自命不凡的出身让他将一切都拒之门外，他活在贵族的礼制和梦里，那天生的高贵和高傲，也成了他的枷锁，让他一生都在孤独，过于任性和感情用事，从一开始就注定了他的悲剧。
当有官兵追来时，他们三人也夹杂在人群中逃跑，当有打斗时，他们三人总是能第一时间找地方躲好。看到吃的东西，三人都会统一的停下脚步，站在食物面前，半天都不肯离去，仿佛闻着食物的味道，他们就能吃饱了一样。此刻他们身上再也没有能换钱的东西了。饿到没力气时，只能大口喝水，他们也跟在蛮夷流民中一同去寻吃的，却遇到了百司吕继才，吕继才兼复一军的军长，在这种非常时期，复八军也被派出来□□，在永安大街上，有蛮夷流民抢夺路人财务，引起骚乱，吕继才带着官兵赶来镇压，吕继才对庶族平民和奴隶向来连一分神都不愿意费，他问都不问的就对着被围起来的人大开杀戒，暴躁的性格跟缘祁相仿，他将奴隶一拔一拔分开，像组建军队一样，五人一伍，一剑划过去，这五个人都会不同程度的受伤。听着人群中发出的惨叫声，吕继才的精神亢奋。
林恩吓得瑟瑟发抖，为护林恩，蒋明辉挡在林恩前面，吕继才的剑依次划过，刺伤了蒋明辉的背，还好，他排在第四个，当剑划过来时，他又侧身将林恩护在身底下，被剑梢扫过，挑破了他本来就破烂的衣服，留下一道皮外伤。
“吕大人，只是一介奴隶，我劝吕大人勿动怒，伤了身子。”邓汉炎出现制止住了吕继才。
“邓将军都这么说，确实是我火气大了。”吕继才不甘心地对着邓汉炎陪笑脸。
吕家与邓家三年前已结怨，此时邓汉炎正是鬼王面前红人，吕继才也不敢得罪邓汉炎。今时不同往日了，吕妃一死，吕家的声势也弱了，树倒猢狲散，吕继才也仅任复一军师长，兼百司，管理王室内廷的各种事务，他身边还能围着一众狐朋狗友，全是因为他父亲在朝中任太师的权威，他父亲虽然领三公的头衔，却并无多大权势，前有太傅，后有安国公杨轩，吕明仕也被压得大气不敢喘一下。吕府被封武平侯还是在吕妃去世后百日，这次赐封，也是靠着吕妃那点儿还未散尽的阴魂之力。吕妃死了两年，阴魂之力已无，吕家也衰微了。
一股骚乱将官兵冲开，蒋明辉和林恩碧瑶三人也趁机逃脱，碧瑶告诉他们，刚才遇到的那个人是吕继才，武平侯的五公子，是京城出了名的浪荡公子，无恶不作。
bsp; “那你姓什么？”林恩听着二人的谈话，这几个氏，都是姓，她也想聊一聊碧瑶的身世情况。
“我没有姓氏，只有贵族才有姓氏。”这恰恰是碧瑶将蒋明辉叫作“公子”的原因。蒋明辉有姓氏，说明他是贵族。只是这身打扮，碧瑶还分析不出来。
三人搭伙前行时，碧瑶一直叫着比自己衣衫还要破烂的二人为小姐公子，蒋明辉实在听不下去，问碧瑶。
“你家可还有衣物？”
碧瑶诚实地摇了摇头，回答没有。别说衣物了，就连那一间用茅草搭起来的小屋，也在半个月前，被一场大雨压榻了。
蒋明辉说。“那你就别叫公子和小姐了，你看，我们两个穿的还不如你。”
碧瑶旋即要将自己的一身破衣送于林恩，被林恩制止了。
“对，你叫我的名字，林恩。”碧瑶高兴地点头答应，这是林恩认可了她，将她当成了自己人，她回头更卖力地称林恩小姐。
林恩竟与碧瑶相处愉快，二人谈话也多无重点，观点倒相似，她们二人谈论这里的情形，贵族和九宗，林恩认为，贵族一定是财富站在金字塔塔尖之人，蒋明辉听得直摇头，这是现代人的思维。现代社会上，真正存在的贵族已廖廖无几。贵族，除了财富，真正尊贵的是他们的血统和阶级。底层人乐于相信，等级是以拥有财富的多少来作为标准的，生活在中层的人承认，金钱与等级差别有关，接近上层的人认为品位、价值观甚至生活格调和行为方式都是判断身份等级重要的标准。而在上古时代更为明显，贵族都是正儿八经地有名有字，这也是当时贵族子弟的通例：婴儿出生三个月后，要择吉日剪一次头发，并由其父命名；男孩长到二十岁，女孩长到十五岁，则要举行冠礼或笄礼，由嘉宾取字。有名，意味降生；有字，意味成人。此外还有一系列的权利和义务，但只有贵冑子弟才有，平民子弟是没有的。有了字，就有了尊称，这也是平民子弟没有的。这就注定贵族生来就不同，既高贵又会高傲，像韩非，作为王公贵族，被秦国下狱时，他明明有足够的时间自救，却活生生地死在自己的高贵感上，因为他无法克服内心深处那种高贵感，有事没事都会流露出居高临下的派头。怎么可能愿意低头折腰自救？
高贵者总是少数人。这种高贵，在后来缘遥的身上被淋漓尽致地体现着，虽然，他祖上只是平民，但他是王族，整个国家都是他家的，他理应有这种居高临下地作风和派头。缘遥字若虚，他舅父萧景取自虚怀若谷。蒋明辉在他身上看到的是宽容和狭隘共生的性格，他既有王者之风，天下英雄之姿，又有小农意识，当他作为嫡长子归来时，他自命不凡的出身让他将一切都拒之门外，他活在贵族的礼制和梦里，那天生的高贵和高傲，也成了他的枷锁，让他一生都在孤独，过于任性和感情用事，从一开始就注定了他的悲剧。
当有官兵追来时，他们三人也夹杂在人群中逃跑，当有打斗时，他们三人总是能第一时间找地方躲好。看到吃的东西，三人都会统一的停下脚步，站在食物面前，半天都不肯离去，仿佛闻着食物的味道，他们就能吃饱了一样。此刻他们身上再也没有能换钱的东西了。饿到没力气时，只能大口喝水，他们也跟在蛮夷流民中一同去寻吃的，却遇到了百司吕继才，吕继才兼复一军的军长，在这种非常时期，复八军也被派出来□□，在永安大街上，有蛮夷流民抢夺路人财务，引起骚乱，吕继才带着官兵赶来镇压，吕继才对庶族平民和奴隶向来连一分神都不愿意费，他问都不问的就对着被围起来的人大开杀戒，暴躁的性格跟缘祁相仿，他将奴隶一拔一拔分开，像组建军队一样，五人一伍，一剑划过去，这五个人都会不同程度的受伤。听着人群中发出的惨叫声，吕继才的精神亢奋。
林恩吓得瑟瑟发抖，为护林恩，蒋明辉挡在林恩前面，吕继才的剑依次划过，刺伤了蒋明辉的背，还好，他排在第四个，当剑划过来时，他又侧身将林恩护在身底下，被剑梢扫过，挑破了他本来就破烂的衣服，留下一道皮外伤。
“吕大人，只是一介奴隶，我劝吕大人勿动怒，伤了身子。”邓汉炎出现制止住了吕继才。
“邓将军都这么说，确实是我火气大了。”吕继才不甘心地对着邓汉炎陪笑脸。
吕家与邓家三年前已结怨，此时邓汉炎正是鬼王面前红人，吕继才也不敢得罪邓汉炎。今时不同往日了，吕妃一死，吕家的声势也弱了，树倒猢狲散，吕继才也仅任复一军师长，兼百司，管理王室内廷的各种事务，他身边还能围着一众狐朋狗友，全是因为他父亲在朝中任太师的权威，他父亲虽然领三公的头衔，却并无多大权势，前有太傅，后有安国公杨轩，吕明仕也被压得大气不敢喘一下。吕府被封武平侯还是在吕妃去世后百日，这次赐封，也是靠着吕妃那点儿还未散尽的阴魂之力。吕妃死了两年，阴魂之力已无，吕家也衰微了。
一股骚乱将官兵冲开，蒋明辉和林恩碧瑶三人也趁机逃脱，碧瑶告诉他们，刚才遇到的那个人是吕继才，武平侯的五公子，是京城出了名的浪荡公子，无恶不作。