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p; 赵无殇感觉阵阵阴风从脚下深不见底的深渊刮出，吓的他双腿直抖，等到达另一头悬崖的时候，赵无殇甚至有些站立不住，看到他的惨样，把七戒乐的躺地上打滚。
过好一会儿才缓了过来，赵无殇不敢耽搁太长的时间，急忙赶路，而在期间，又经过了梅花桩，八卦林等等以前没有见过的路。
等到赵无殇到达鬼谷学堂的时候，眼看都要结束了，赵无殇也不敢进入打扰，只好躲在窗外偷听，而七戒也在一旁给解答，很快便结束了。
赵无殇唉声叹气，七戒在一旁询问：“你为何唉声叹气？”
“来鬼谷学堂的路上艰难险阻众多，凭我现在的本事，根本无法一人前来，而且在路上浪费很多时间，到此根本听不到很多内容，这可咋办？”赵无殇面带愁容地说道。
七戒却是不以为意，满不在乎地说：“堂堂七尺男儿，遇到点困难险阻就失魂落魄？遇到困难要勇敢面对，努力寻找解决办法！”
“还望大师指点！”赵无殇是聪明人，听七戒这么说，便知他应该有解决之法。
“咱们回去再说！”说罢，两位便起身回去。
简单地吃过午饭，赵无殇再次拿着砍刀和水桶准备前往鬼谷后山，而不知何时玄真道人出现在院中。
“徒儿见过师父！”赵无殇急忙施礼道。
“七戒见过师伯！”七戒同样恭敬地说道。
赵无殇又开始蒙了，七戒明明一直都是叫师叔，怎么我师父来了，反而叫师伯了呢？
“你师父叫你，你先去吧”玄真道人说道。
七戒听完急忙离开，而玄真道人给赵无殇讲述了轻功的具体修行法门。
内家轻功以吐纳打坐，炼气行功，其理玄妙，除有恒心苦练外，尚需有较高的悟性。除内家轻功外，习武之人练的轻功方法各异量归结起来，不外乎顶功和铁锡碑两种。
所谓顶功，即垂手直立，用脚前掌向上跳，此练弹劲，不可屈膝，不可用拙力，多练则可增身体的汲取功，把体重提向顶部，不使下沉。但人无羽翼，若无强劲的内气与地心引力相抵斥，则难以在空中作片刻停留，更谈上不凌空飞行，此为顶功练法不如内家轻功之处。
所谓铁锡碑，即用锡瓦铁衣附于身上，按一整套的程序练功，也是大多数普通人练轻功之法，效果不大。
轻功练法，必须先在体重之外又加上各种重往返，这样一开始就感到很沉重，但经过艰苦锻炼，就会逐渐适应而不觉沉重。一旦去旧附加的身外重物，自然就顿感十分轻，行走奔跳也会非常的舒适和迅疾。
轻功练成之后，窜上纵下如飞菩落叶，在平地行走，则步履轻疾，不扬微尘。只要脚下有一点凭借之物，借得些微承受力，就可履其上如平地。相传的草上飞c雪上飘c水面飞行等，皆是仅凭微小的借力。若脚下全无凭借，铁锡碑功功夫练得再高深，也难凌空而行。
练顶功和铁锡碑者，在运用轻功之时，一方面须将内气运至头顶，使全身重量都提到上部，这样只要脚下稍有凭借也可行于其上，另一方面行动又要求迅疾，使其势连绵不断，若稍一迟缓，则气不吸力，力自下沉，力下沉则身体复重如常了。
“所以你平时就能练习，这也是为何我让你将水桶注满行走的原因，再配合我刚才教你的运气之法，练成不难！”玄真道人看着满头大汗的赵无殇说道。
此时赵无殇双臂提着注满水的木桶，配合着运气和吐纳行走在山路上，其辛苦自然可知，但赵无殇没有抱怨，反而很有毅力地坚持着。
p; 赵无殇感觉阵阵阴风从脚下深不见底的深渊刮出，吓的他双腿直抖，等到达另一头悬崖的时候，赵无殇甚至有些站立不住，看到他的惨样，把七戒乐的躺地上打滚。
过好一会儿才缓了过来，赵无殇不敢耽搁太长的时间，急忙赶路，而在期间，又经过了梅花桩，八卦林等等以前没有见过的路。
等到赵无殇到达鬼谷学堂的时候，眼看都要结束了，赵无殇也不敢进入打扰，只好躲在窗外偷听，而七戒也在一旁给解答，很快便结束了。
赵无殇唉声叹气，七戒在一旁询问：“你为何唉声叹气？”
“来鬼谷学堂的路上艰难险阻众多，凭我现在的本事，根本无法一人前来，而且在路上浪费很多时间，到此根本听不到很多内容，这可咋办？”赵无殇面带愁容地说道。
七戒却是不以为意，满不在乎地说：“堂堂七尺男儿，遇到点困难险阻就失魂落魄？遇到困难要勇敢面对，努力寻找解决办法！”
“还望大师指点！”赵无殇是聪明人，听七戒这么说，便知他应该有解决之法。
“咱们回去再说！”说罢，两位便起身回去。
简单地吃过午饭，赵无殇再次拿着砍刀和水桶准备前往鬼谷后山，而不知何时玄真道人出现在院中。
“徒儿见过师父！”赵无殇急忙施礼道。
“七戒见过师伯！”七戒同样恭敬地说道。
赵无殇又开始蒙了，七戒明明一直都是叫师叔，怎么我师父来了，反而叫师伯了呢？
“你师父叫你，你先去吧”玄真道人说道。
七戒听完急忙离开，而玄真道人给赵无殇讲述了轻功的具体修行法门。
内家轻功以吐纳打坐，炼气行功，其理玄妙，除有恒心苦练外，尚需有较高的悟性。除内家轻功外，习武之人练的轻功方法各异量归结起来，不外乎顶功和铁锡碑两种。
所谓顶功，即垂手直立，用脚前掌向上跳，此练弹劲，不可屈膝，不可用拙力，多练则可增身体的汲取功，把体重提向顶部，不使下沉。但人无羽翼，若无强劲的内气与地心引力相抵斥，则难以在空中作片刻停留，更谈上不凌空飞行，此为顶功练法不如内家轻功之处。
所谓铁锡碑，即用锡瓦铁衣附于身上，按一整套的程序练功，也是大多数普通人练轻功之法，效果不大。
轻功练法，必须先在体重之外又加上各种重往返，这样一开始就感到很沉重，但经过艰苦锻炼，就会逐渐适应而不觉沉重。一旦去旧附加的身外重物，自然就顿感十分轻，行走奔跳也会非常的舒适和迅疾。
轻功练成之后，窜上纵下如飞菩落叶，在平地行走，则步履轻疾，不扬微尘。只要脚下有一点凭借之物，借得些微承受力，就可履其上如平地。相传的草上飞c雪上飘c水面飞行等，皆是仅凭微小的借力。若脚下全无凭借，铁锡碑功功夫练得再高深，也难凌空而行。
练顶功和铁锡碑者，在运用轻功之时，一方面须将内气运至头顶，使全身重量都提到上部，这样只要脚下稍有凭借也可行于其上，另一方面行动又要求迅疾，使其势连绵不断，若稍一迟缓，则气不吸力，力自下沉，力下沉则身体复重如常了。
“所以你平时就能练习，这也是为何我让你将水桶注满行走的原因，再配合我刚才教你的运气之法，练成不难！”玄真道人看着满头大汗的赵无殇说道。
此时赵无殇双臂提着注满水的木桶，配合着运气和吐纳行走在山路上，其辛苦自然可知，但赵无殇没有抱怨，反而很有毅力地坚持着。