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自己最终的目标，被眼前不断变换的敌人而引导着战斗，不能快速的解决目标，深陷重围，进退两难。
又如同道，迟迟不知心中所愿，看似前进，实则原地踏步。
今日，有人言他道适于你，便随之，来日又有人言道，再随之，始终行别人之道，不知己所求。
欲明道，先知己所求，有所求故有所终，知其终，便知其始，从其始便可去其终。
而你若是不想随波逐流，就必须明确己之所求，以所求决定自己的“道”。
以你的“道”为基准去看待今后所遇见的每一件事，应该如何解释，解决。
这同样是他人无法帮住你的，需要你自己的心去指引。”
楚瞳就这样旁若无人的给楚镜讲述着自己的理解，以及对人生的感悟。
在楚瞳看来，人生万事万物皆有缘之一字在牵引，缘即是一种媒介，也可以理解为正确的时间。
时间到了该说的话就该说了，往日里模棱两可的引导楚镜，今日恰巧谈到这里，也就倾囊相授了，这就是一种缘分的推动。
“无论是以自己为地，吸收天气交融，行阴阳之道来体悟，感悟修炼的过程，还是如外面的凡人行乞讨，偷盗或是随波逐流都是在修行的路上。
不过是悟与不悟，明与不明罢了。
所谓修行即是明道，悟道，行道，至道的过程。
经过不断的成长与接受新鲜事物被动的去了解和接受，使心性发生变化。
或是成长，或是疯魔，或是被红尘沾染不得脱离，直至感悟自身经历解得天地规则之变幻的秘密，了解真知获得大自在。
所以万物尚生者即在修行
对于别人修行或是活着的方式，你可以不认同，但也不能否认，谁又能确定在乞讨的路上就不能有所感悟呢”
楚瞳没完没了，小白雪了解他的性格，实在听的不耐烦，便用神识与三人交流
“差不多行了，墨迹起没完没了的跟个凡人老娘们儿似的。”
听到白雪的传音，三人都是噗嗤一笑
“大小姐，说的真对，少爷刚刚还真像个婆婆妈妈的凡人老太婆呢。”
“我觉得少爷说的都很对啊，就是我还有好多没想明白”
“说的就是你这榆木脑袋，也听不懂，小唠叨说再多不也是对牛弹琴”
白雪继续传音，小狮子脸上也是极具人性化的露出了一
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自己最终的目标，被眼前不断变换的敌人而引导着战斗，不能快速的解决目标，深陷重围，进退两难。
又如同道，迟迟不知心中所愿，看似前进，实则原地踏步。
今日，有人言他道适于你，便随之，来日又有人言道，再随之，始终行别人之道，不知己所求。
欲明道，先知己所求，有所求故有所终，知其终，便知其始，从其始便可去其终。
而你若是不想随波逐流，就必须明确己之所求，以所求决定自己的“道”。
以你的“道”为基准去看待今后所遇见的每一件事，应该如何解释，解决。
这同样是他人无法帮住你的，需要你自己的心去指引。”
楚瞳就这样旁若无人的给楚镜讲述着自己的理解，以及对人生的感悟。
在楚瞳看来，人生万事万物皆有缘之一字在牵引，缘即是一种媒介，也可以理解为正确的时间。
时间到了该说的话就该说了，往日里模棱两可的引导楚镜，今日恰巧谈到这里，也就倾囊相授了，这就是一种缘分的推动。
“无论是以自己为地，吸收天气交融，行阴阳之道来体悟，感悟修炼的过程，还是如外面的凡人行乞讨，偷盗或是随波逐流都是在修行的路上。
不过是悟与不悟，明与不明罢了。
所谓修行即是明道，悟道，行道，至道的过程。
经过不断的成长与接受新鲜事物被动的去了解和接受，使心性发生变化。
或是成长，或是疯魔，或是被红尘沾染不得脱离，直至感悟自身经历解得天地规则之变幻的秘密，了解真知获得大自在。
所以万物尚生者即在修行
对于别人修行或是活着的方式，你可以不认同，但也不能否认，谁又能确定在乞讨的路上就不能有所感悟呢”
楚瞳没完没了，小白雪了解他的性格，实在听的不耐烦，便用神识与三人交流
“差不多行了，墨迹起没完没了的跟个凡人老娘们儿似的。”
听到白雪的传音，三人都是噗嗤一笑
“大小姐，说的真对，少爷刚刚还真像个婆婆妈妈的凡人老太婆呢。”
“我觉得少爷说的都很对啊，就是我还有好多没想明白”
“说的就是你这榆木脑袋，也听不懂，小唠叨说再多不也是对牛弹琴”
白雪继续传音，小狮子脸上也是极具人性化的露出了一
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