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叶舒华对传说中的这位小宋同志起了贼心，是在听到“肉罐头”三个字的时候。
原因很简单，叶家在队长父亲的带领下勤劳致富，成为双岗大队人人称羡的“大户人家”，可这样的大户人家私底下还在为了几个鸡蛋上演宫心计，而这位知青同志不声不响的，竟然啃着家里寄来的肉罐头这是什么神仙家庭啊，真恨不得分分钟嫁了嫁了。
而且据她娘和大妈们的说法，小宋同志不但有各种肉罐头啊，手里还有票有钱，妥妥的高富帅啊，又是给熊孩子们吃糖，又是给别人借军大衣，活脱脱人傻钱多的冤大头，呸，是乐于助人的活雷锋。
总结成一句话，这位同志简直是为叶舒华量身定做的粮票。
最开始叶舒华没有想到要打知青的主意，是因为她还有节操，更愿意采纳王翠芬同志的意见，通过嫁个有钱人来实现衣食无忧奔小康的伟大梦想。
这里说的有钱人当然不包括知青，不用王翠芬圈重点，叶舒华自己都知道，跟知青结婚恐怕不是享福而是遭罪，因为他们根本不稳定。
现在已经是知青上山下乡运动的后期，两年前，中央对知青的政策已经不像过去那么严格，就有无数知青通过找关系、病退或调动等各种理由回城了。而这些回城的知青们，有些是在农村待了七八年之久的老知青，他们早就在日复一日的劳作中、看不到回家希望中彻底死心认命，有些知青和知青结合过日子，也有很多是跟当地人结婚，成为一个彻彻底底的农民。
这些早已有了家庭和儿女的知青，因为政策的原因，特意办了离婚，孤身一人回城，叶舒华不知道他们私下是如何对家人承诺的，但是他们公社十几个生产大队，每个大队都陆陆续续有知青成功回城，没有一个回乡探望过这边的家人。
早的据说有回去了四五年之久，别说回来探亲，就是这边按地址寄过去的信都石沉大海、杳无音讯，队里的三姑六婆都说这种一看就不可能回来了。
叶舒华对这个时代的特色了解不多，家里也没长辈给她讲古。但鲁迅说过，我向来不惮以最大的恶意来揣测中国人，叶舒华结合现在的情况推测一下，再过几年，国家恢复高考，知青大规模回城，还有几个能在乡下坐得住的恐怕十个知青里有一个肯为了家庭留在农村的，都算是奇迹了。
而那些回去了的知青，重新当上了城里人，可能念了大学，也可以自己找到正式的工作，他们完全可以重新找一个门当户对，或者是事业上能帮助自己的对象，人生重新翻篇，谁还会想老家的糟糠之妻夫呢
反正换成叶舒华自己，如果不幸穿成已经嫁给当地人的知青，有朝一日通过自己的努力回了城，她是一定肯定不会再回这个鬼地方了，因为现在的农村和她上辈子去过的到处是别墅、随处可见豪车的社会主义新农村根本不是一回事，上辈子她还挺愿意和小伙伴跑乡下独家写生，住着别墅体验小清新式的农家生活，想想还不错。现在的农村根本不是生活，而是活受罪。
正所谓己所不欲勿施于人，叶舒华还是希望能够一劳永逸的，找一个长期饭票保她下辈子衣食无忧，而不是几年后，成为众多被知青抛弃的小可怜之一。
所以她压根就没考虑过知青。
但是她娘那句“至少过个一年半载”实在让人透心凉，单纯为了结婚的话叶舒华当然不怕等，问题是嘴巴等不了，现在已经馋到听见“肉罐头”就自动分泌唾液的地步，叶舒华真怕再这样下去，她会有一天看到身上的肉都想啃一啃的地步。
古人都说了，“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”，叶舒华现在都馋到很快就要见什么就眼冒绿光的地步，道德底线只能跟着下降，暂时找不到有钱人，那就先给自己弄个短期的骗吃骗喝过渡一阵子。
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叶舒华对传说中的这位小宋同志起了贼心，是在听到“肉罐头”三个字的时候。
原因很简单，叶家在队长父亲的带领下勤劳致富，成为双岗大队人人称羡的“大户人家”，可这样的大户人家私底下还在为了几个鸡蛋上演宫心计，而这位知青同志不声不响的，竟然啃着家里寄来的肉罐头这是什么神仙家庭啊，真恨不得分分钟嫁了嫁了。
而且据她娘和大妈们的说法，小宋同志不但有各种肉罐头啊，手里还有票有钱，妥妥的高富帅啊，又是给熊孩子们吃糖，又是给别人借军大衣，活脱脱人傻钱多的冤大头，呸，是乐于助人的活雷锋。
总结成一句话，这位同志简直是为叶舒华量身定做的粮票。
最开始叶舒华没有想到要打知青的主意，是因为她还有节操，更愿意采纳王翠芬同志的意见，通过嫁个有钱人来实现衣食无忧奔小康的伟大梦想。
这里说的有钱人当然不包括知青，不用王翠芬圈重点，叶舒华自己都知道，跟知青结婚恐怕不是享福而是遭罪，因为他们根本不稳定。
现在已经是知青上山下乡运动的后期，两年前，中央对知青的政策已经不像过去那么严格，就有无数知青通过找关系、病退或调动等各种理由回城了。而这些回城的知青们，有些是在农村待了七八年之久的老知青，他们早就在日复一日的劳作中、看不到回家希望中彻底死心认命，有些知青和知青结合过日子，也有很多是跟当地人结婚，成为一个彻彻底底的农民。
这些早已有了家庭和儿女的知青，因为政策的原因，特意办了离婚，孤身一人回城，叶舒华不知道他们私下是如何对家人承诺的，但是他们公社十几个生产大队，每个大队都陆陆续续有知青成功回城，没有一个回乡探望过这边的家人。
早的据说有回去了四五年之久，别说回来探亲，就是这边按地址寄过去的信都石沉大海、杳无音讯，队里的三姑六婆都说这种一看就不可能回来了。
叶舒华对这个时代的特色了解不多，家里也没长辈给她讲古。但鲁迅说过，我向来不惮以最大的恶意来揣测中国人，叶舒华结合现在的情况推测一下，再过几年，国家恢复高考，知青大规模回城，还有几个能在乡下坐得住的恐怕十个知青里有一个肯为了家庭留在农村的，都算是奇迹了。
而那些回去了的知青，重新当上了城里人，可能念了大学，也可以自己找到正式的工作，他们完全可以重新找一个门当户对，或者是事业上能帮助自己的对象，人生重新翻篇，谁还会想老家的糟糠之妻夫呢
反正换成叶舒华自己，如果不幸穿成已经嫁给当地人的知青，有朝一日通过自己的努力回了城，她是一定肯定不会再回这个鬼地方了，因为现在的农村和她上辈子去过的到处是别墅、随处可见豪车的社会主义新农村根本不是一回事，上辈子她还挺愿意和小伙伴跑乡下独家写生，住着别墅体验小清新式的农家生活，想想还不错。现在的农村根本不是生活，而是活受罪。
正所谓己所不欲勿施于人，叶舒华还是希望能够一劳永逸的，找一个长期饭票保她下辈子衣食无忧，而不是几年后，成为众多被知青抛弃的小可怜之一。
所以她压根就没考虑过知青。
但是她娘那句“至少过个一年半载”实在让人透心凉，单纯为了结婚的话叶舒华当然不怕等，问题是嘴巴等不了，现在已经馋到听见“肉罐头”就自动分泌唾液的地步，叶舒华真怕再这样下去，她会有一天看到身上的肉都想啃一啃的地步。
古人都说了，“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”，叶舒华现在都馋到很快就要见什么就眼冒绿光的地步，道德底线只能跟着下降，暂时找不到有钱人，那就先给自己弄个短期的骗吃骗喝过渡一阵子。
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