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鸿蒙世界之中随着那一方方国度巅峰重现随着一道道拥有着无尽造化之能的奥义之光的出现隶属于诸方国度之中的一位位原本已然逝去的生灵纷纷于国度之中显化再度复活归来。
值得一说眼下复活归来的不仅仅是那些在鸿蒙世界之中因为与逝界的生灵战斗而死去的生灵也包括无尽岁月之前在遥远的天外在时光的长河之中逝去的生灵。
总之一句话此时此刻凡是隶属于各个国度之中的生灵无论其是何时死去的也无论他们究竟是因为什么而死去的也不论其死去的时间究竟过去了多久如今都是复活归来了再度重现于世。
眼下古往今来所有的曾死去的那些国度之中的生灵尽皆复活归来同现于当世之中。
如此情况若是放在之前可是不行就算诸方国度尽皆复活于当世之中他们也做不到这一步根本无法也不可能将各自昔日战死的属下复活因为曾经的他们实力不足够强没有复活自己属下的能力因为曾经的他们在最巅峰时也仅仅是半步纵天之境虽然无限的接近于纵天之境但是却始终未能踏出那一步致死也没有成功。
而眼下诸方国度之主之所以能够做到这一点、之所以能够将各自战死的所有的属下尽皆复活归来皆是因为如今的他们突破了尽皆达到了纵天之境。
曾经死去的那些国度之中的生灵之所以会尽皆复活归来皆是因为诸位国度之主尽皆突破了纵天之境。
纵天之境就是那些死去的国度之中的生灵能够再现于世的根源所在。
纵天之境何为纵天?由后天返现先天完成生命层次的跃迁身化一方奥义本源即为为纵天之境。
简单来说也就是说想要达到纵天之境必须满足两个条件一个是以后天返先天完成生命跃迁化为先天生灵二是与一方奥义本源相融身化一方奥义本源。
而这一点也正是诸方国度之主能够将各自所属的那些曾经战死的属下再度复活的主要原因。
众所周知国度之中的生灵皆共修同一种奥义那就是其所属的国度之主所掌控的那种的奥义。
以梦华胥所掌控的华胥天国为例因为华胥天帝也就是梦华胥其所掌控的乃是梦道奥义所以整个华胥天国之中所有的生灵最终皆是修炼梦道奥义。
修炼一途大帝为巅峰而在大帝之中亦有三等其一为盖世级其二为绝代级其三则是先天生灵所独有的帝尊级以及后天生灵完全生命层次跃迁之后达到的纵天级。
其中盖世级大帝为奥义身简单来说也就是身融奥义与奥义不分彼此而绝代级大帝则为奥义主顾名思义此境界可以主导自身所掌控的奥义为奥义之主。
至于帝尊级大帝则是奥义尊这个称谓有两层意思其一是奥义之尊让自身所掌控的奥义以自己为尊其二是奥义本源本尊的意思何为奥义本源本尊?通俗点说也就是奥义本源是他他既是奥义本源。
而这一点与纵天级大帝是一样的纵天级大帝便是身融奥义本源与奥义本源不分你我所以说先天生灵所达到的帝尊境与后天生灵逆反先天之后达到了的纵天之境是同一个层次只是称呼不同而已其本质上各自所代表的都是一方奥义本源。
奥义本源何为奥义本源?说的通俗点即是奥义的源头奥义的起源。
于大帝级强者而言自身的帝之本源重过一切乃是大帝级强者的生命与力量的源头而奥义本源于奥义来说也是如此奥义本源至于奥义就同等于帝之本源之于大帝。
帝之本源主导着大帝级强者的生与死而奥义本源则是主导着奥义的生与灭同时也主导者所有修炼着相关奥义的所有生灵的生与死。
以梦道本源为例梦道本源不仅主导着梦道奥义的生与灭同时也可以主导普天之下所有修炼梦道奥义的生灵的生与死。
而也正是因为这一点诸位国度之主才能将各自所属的生灵再度复活因为如今已经成为了纵天级大帝的他们本身就是一方奥义本源而其所属的国度生灵因为皆修炼其所掌控的奥义所以他们的生死皆在他们的一念之间。
所以自从诸位国度之中突破了纵天之境的那一刻起其所属的国度生灵便是都有了无尽复生的能力。
而这也正是先前诸位国度之主先前见到自己所属的国度死伤惨重却不显悲伤的根源所在因为他们清楚只要他们不死只要他们还活着国度就不会灭其中的生灵也就不会消失就算消失了他们也会让其复活重现再活于当世之中。
“哼纵然如此
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鸿蒙世界之中随着那一方方国度巅峰重现随着一道道拥有着无尽造化之能的奥义之光的出现隶属于诸方国度之中的一位位原本已然逝去的生灵纷纷于国度之中显化再度复活归来。
值得一说眼下复活归来的不仅仅是那些在鸿蒙世界之中因为与逝界的生灵战斗而死去的生灵也包括无尽岁月之前在遥远的天外在时光的长河之中逝去的生灵。
总之一句话此时此刻凡是隶属于各个国度之中的生灵无论其是何时死去的也无论他们究竟是因为什么而死去的也不论其死去的时间究竟过去了多久如今都是复活归来了再度重现于世。
眼下古往今来所有的曾死去的那些国度之中的生灵尽皆复活归来同现于当世之中。
如此情况若是放在之前可是不行就算诸方国度尽皆复活于当世之中他们也做不到这一步根本无法也不可能将各自昔日战死的属下复活因为曾经的他们实力不足够强没有复活自己属下的能力因为曾经的他们在最巅峰时也仅仅是半步纵天之境虽然无限的接近于纵天之境但是却始终未能踏出那一步致死也没有成功。
而眼下诸方国度之主之所以能够做到这一点、之所以能够将各自战死的所有的属下尽皆复活归来皆是因为如今的他们突破了尽皆达到了纵天之境。
曾经死去的那些国度之中的生灵之所以会尽皆复活归来皆是因为诸位国度之主尽皆突破了纵天之境。
纵天之境就是那些死去的国度之中的生灵能够再现于世的根源所在。
纵天之境何为纵天?由后天返现先天完成生命层次的跃迁身化一方奥义本源即为为纵天之境。
简单来说也就是说想要达到纵天之境必须满足两个条件一个是以后天返先天完成生命跃迁化为先天生灵二是与一方奥义本源相融身化一方奥义本源。
而这一点也正是诸方国度之主能够将各自所属的那些曾经战死的属下再度复活的主要原因。
众所周知国度之中的生灵皆共修同一种奥义那就是其所属的国度之主所掌控的那种的奥义。
以梦华胥所掌控的华胥天国为例因为华胥天帝也就是梦华胥其所掌控的乃是梦道奥义所以整个华胥天国之中所有的生灵最终皆是修炼梦道奥义。
修炼一途大帝为巅峰而在大帝之中亦有三等其一为盖世级其二为绝代级其三则是先天生灵所独有的帝尊级以及后天生灵完全生命层次跃迁之后达到的纵天级。
其中盖世级大帝为奥义身简单来说也就是身融奥义与奥义不分彼此而绝代级大帝则为奥义主顾名思义此境界可以主导自身所掌控的奥义为奥义之主。
至于帝尊级大帝则是奥义尊这个称谓有两层意思其一是奥义之尊让自身所掌控的奥义以自己为尊其二是奥义本源本尊的意思何为奥义本源本尊?通俗点说也就是奥义本源是他他既是奥义本源。
而这一点与纵天级大帝是一样的纵天级大帝便是身融奥义本源与奥义本源不分你我所以说先天生灵所达到的帝尊境与后天生灵逆反先天之后达到了的纵天之境是同一个层次只是称呼不同而已其本质上各自所代表的都是一方奥义本源。
奥义本源何为奥义本源?说的通俗点即是奥义的源头奥义的起源。
于大帝级强者而言自身的帝之本源重过一切乃是大帝级强者的生命与力量的源头而奥义本源于奥义来说也是如此奥义本源至于奥义就同等于帝之本源之于大帝。
帝之本源主导着大帝级强者的生与死而奥义本源则是主导着奥义的生与灭同时也主导者所有修炼着相关奥义的所有生灵的生与死。
以梦道本源为例梦道本源不仅主导着梦道奥义的生与灭同时也可以主导普天之下所有修炼梦道奥义的生灵的生与死。
而也正是因为这一点诸位国度之主才能将各自所属的生灵再度复活因为如今已经成为了纵天级大帝的他们本身就是一方奥义本源而其所属的国度生灵因为皆修炼其所掌控的奥义所以他们的生死皆在他们的一念之间。
所以自从诸位国度之中突破了纵天之境的那一刻起其所属的国度生灵便是都有了无尽复生的能力。
而这也正是先前诸位国度之主先前见到自己所属的国度死伤惨重却不显悲伤的根源所在因为他们清楚只要他们不死只要他们还活着国度就不会灭其中的生灵也就不会消失就算消失了他们也会让其复活重现再活于当世之中。
“哼纵然如此
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