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    前任玄武是什么样的存在

    第九区的高层们对他的印象都是不同的,大约是因为抱着不一样的心情,所以看到的都不一样。

    有人觉得他不近人情,有人觉得他温柔;有人看他如看恶鬼,有人看他如看微光。然而可以肯定的是,在他肃清第九区后,没有人会说他是错的。

    他还是那把佛刀,不过是换了一种形式来慈悲。

    你成为玄武的时候,接手的第一起事故就是处理全员暗堕的本丸。这任务委实是对新人的恶意,但那时候第九区高层并不是只有付丧神,更多的是人类,所谓的九人团还有更高的上层,牢牢把握权柄的依旧是人类。

    付丧神对同为付丧神的同类总是有过多的同情心。

    弑主后的付丧神必须碎刀。暗堕的本丸,百分百都是审神者同付丧神的冲突,然后付丧神,弑主。

    你上任第一天就得碎了自己的同类。

    数珠丸恒次是把佛刀,这种情形总是会受点影响的。如果被暗堕付丧神夺去性命也只是表明他的无能。

    “啊,只是对他的考验而已。”

    上层人物漫不经心,“过不去说明他不配玄武之位嘛。”

    时之政府成立初期,秩序没有完全稳定,付丧神和审神者间的关系总是失衡,作为量产型兵器,付丧神处于绝对的弱势。

    政府发现了这个问题,才成立了几个付丧神组织来平衡。有人不愿放手到手的权利,付丧神中的先行者前期处境就格外艰难。

    政治是场博弈。

    输了就退场。

    人类输得起,付丧神输不起。

    即使是小乌丸本灵,也没有别的办法。

    日本刀之父,能做的也只是拿出金色的御守交给你“万事小心,为父在这里等你。”

    你生动的向想要彻底掌握付丧神的家伙诠释了什么叫做金刚怒目,什么是神明不可亵渎。

    政治是具有复杂性的,正义在政治里也会有浑浊,但是,力量是单纯的。你有的也不过是摧拉枯朽的力量。

    你毫发无损的回来了。

    “弑主者刀解,”佛刀的声音平静无波,“审神者死于天守阁。其余付丧神已回收。”

    百十个付丧神在你面前悲壮的跳刀解池都不会对你有什么影响,何况只是几个。你是佛刀的某一个可能性,不是完全的佛刀。

    佛教是有两面佛的。

    一面极善一面极恶。

    你因为乱七八糟的审神者太多了所以一直碎刀好不容易能出口气,当然不会表现出善的一面,干脆的表现出来佛刀的冷漠。

    众生平等,众生在你眼中如草芥。

    而你那时候表现出来的强硬和不讲理正好是当时的第九区付丧神所需要的。人是钳制不住你的,你有时还给他们洗洗脑。玩的奔放过头,出了一口恶气后,你发现第九区能待下去的高层就只有付丧神了。

    这真是

    挺囧的。

    第九区独立了出来,成为了一个完整的由付丧神控制的政府机关。小乌丸成了谛听后也没给昔日高层重新收回手中权利的机会。

    然后就是第六区和第四区。

    付丧神爬了上来。

    有了自己的组织,同类在时之政府高层里有了真正的话语权,全员暗堕的事就很少有了。审神者和付丧神之间也有了更稳固的平衡。

    b265本丸的事情在稳定的年代有多恶劣就可想而知了。

    你觉得挺难过的。

    好不容易可以休息了顺便养养老,结果去了一趟又碎刀了。

    药研在给你检查身体的时候,你在想这些有的没

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