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于通畅了。”
当初韩龙为了想要让刘复平安离开，直接让人一闷棍将他敲晕了，然后带走，若非是碰到了赶过来的蒯蒙将他救下来，恐怕这个倒霉的家伙，现在还在后悔不已呢。
如今他也一锄头将刚刚走出学堂的韩龙敲晕，不知道为什么，看着昏迷不醒的韩龙，他感觉自己的心里是那般的舒爽，是那么的痛快。
“难不成某家也有了什么不好的习惯不成么？”刘复一边在心里质问着自己，一边轻笑着招了招手，早就等候多时的韩幸等人就走了过来。
“老规矩，带走吧！”刘复叹息了一声，“糜家的商队早就等候好了，这次他们的好处拿了不少了，这次也该他们出出力了。”
刘复的吩咐让刚刚赶回来的韩幸等人都是点头应是，然后十分麻利的给韩龙拖走了。
看着他们远去的身影，然后露出了一个微笑，“这个日子，真的是很不错啊。”
刘复今日难得的换上了一身儒士袍，这一身儒士袍他一直带在随身的包袱里面，而且这身儒士袍还是他离开关府的时候，某个女人亲自给他做的儒士袍。
这身儒士袍他除了试穿的时候之外，他都不敢再穿了。
如今他觉得，今天或许就是要再穿上儒士袍的时候了。
刘复走进了学堂之中，然后满脸的笑意配合上他脸上的狰狞，分外的狰狞恐怖。
“今日你们的韩龙先生有重要的事情，暂时要离开两天，今日由某家为你们代课！”刘复十分自然的走到了最前面，看着一个个正襟危坐的蛮人孩子还有青壮，看着他们露出了一个笑容。
“《论语》与《诗经》你们都已经学的差不多了吧，不如某家考考你们可好？”刘复今日说话分外的柔和，虽然嗓音还是十分的沙哑，但是说话的语气却是变得很是轻松。
“请先生教我！”一个个的叟人子弟，恭谨的行礼，动作也标准了很多。
“之前听你们讲到了《论语.为政篇》，不知你们可知道何为十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
刘复问完了之后，立刻就有一个不大的孩子直接站了起来。
“回先生，此乃《论语.为政》之中孔夫子曾说的人生之学，孔老夫子的意思是，他这一生的一些目标。
说的是，十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事，又不会超越规矩。”
“很好，很好！”刘复也不是一个什么都不懂的家伙，他只是不愿意学习，并不是不学习，“那今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？又是何意？”
此时另一个孩童站了起来，朝着刘复躬身行礼，然后轻声说道，“回先生，此出自子游问孝，说的是孔老夫子对孝顺的解释。
现在所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？
孔子看来，老有所养这个想法是错的，一个人如果对自己的父母只有养，而没有孝敬的心，就与养些犬马没有区别。若是真心孝事父母的话，就不应仅停留在养的表面上，对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱，这才符合孝道。”
这个弟子比前一个更好，不得不说他们在这方面真的很努力，也很不错。
“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也
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于通畅了。”
当初韩龙为了想要让刘复平安离开，直接让人一闷棍将他敲晕了，然后带走，若非是碰到了赶过来的蒯蒙将他救下来，恐怕这个倒霉的家伙，现在还在后悔不已呢。
如今他也一锄头将刚刚走出学堂的韩龙敲晕，不知道为什么，看着昏迷不醒的韩龙，他感觉自己的心里是那般的舒爽，是那么的痛快。
“难不成某家也有了什么不好的习惯不成么？”刘复一边在心里质问着自己，一边轻笑着招了招手，早就等候多时的韩幸等人就走了过来。
“老规矩，带走吧！”刘复叹息了一声，“糜家的商队早就等候好了，这次他们的好处拿了不少了，这次也该他们出出力了。”
刘复的吩咐让刚刚赶回来的韩幸等人都是点头应是，然后十分麻利的给韩龙拖走了。
看着他们远去的身影，然后露出了一个微笑，“这个日子，真的是很不错啊。”
刘复今日难得的换上了一身儒士袍，这一身儒士袍他一直带在随身的包袱里面，而且这身儒士袍还是他离开关府的时候，某个女人亲自给他做的儒士袍。
这身儒士袍他除了试穿的时候之外，他都不敢再穿了。
如今他觉得，今天或许就是要再穿上儒士袍的时候了。
刘复走进了学堂之中，然后满脸的笑意配合上他脸上的狰狞，分外的狰狞恐怖。
“今日你们的韩龙先生有重要的事情，暂时要离开两天，今日由某家为你们代课！”刘复十分自然的走到了最前面，看着一个个正襟危坐的蛮人孩子还有青壮，看着他们露出了一个笑容。
“《论语》与《诗经》你们都已经学的差不多了吧，不如某家考考你们可好？”刘复今日说话分外的柔和，虽然嗓音还是十分的沙哑，但是说话的语气却是变得很是轻松。
“请先生教我！”一个个的叟人子弟，恭谨的行礼，动作也标准了很多。
“之前听你们讲到了《论语.为政篇》，不知你们可知道何为十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
刘复问完了之后，立刻就有一个不大的孩子直接站了起来。
“回先生，此乃《论语.为政》之中孔夫子曾说的人生之学，孔老夫子的意思是，他这一生的一些目标。
说的是，十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事，又不会超越规矩。”
“很好，很好！”刘复也不是一个什么都不懂的家伙，他只是不愿意学习，并不是不学习，“那今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？又是何意？”
此时另一个孩童站了起来，朝着刘复躬身行礼，然后轻声说道，“回先生，此出自子游问孝，说的是孔老夫子对孝顺的解释。
现在所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？
孔子看来，老有所养这个想法是错的，一个人如果对自己的父母只有养，而没有孝敬的心，就与养些犬马没有区别。若是真心孝事父母的话，就不应仅停留在养的表面上，对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱，这才符合孝道。”
这个弟子比前一个更好，不得不说他们在这方面真的很努力，也很不错。
“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也
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