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徒全部拖了下去分开让他们写情报。

    宇文铎看向兀赤颜:“你还愣着干什么?”

    兀赤颜反应过来连忙道:“罪人这就去写这就去!绝不敢有一字不实!”

    无生老母的身体里显然留下了那位无生教祖的手段想要探知更多隐秘已是不能。宇文铎索性一拳打死看看能不能逼出更多变化。

    事实证明那位无生教祖并不敢在草原太过放肆投入的力量非常有限切割得也很果断。

    无生老母最后的爆发更像是那位无生教祖开启的观察窗口。随着无生老母的死去一切都被隔绝。

    但兀赤颜这里或许还能挖出一点有用的消息出来。

    赤哈部怎么说也不是一个小部族。兀赤颜代表赤哈部同无生教合作冒这样的险不可能对无生教一点了解都没有。

    至于那些教徒……根本不可能知道无生教真正的秘辛但是一些边边角角的只言片语可以验证兀赤颜言论的真伪。宇文铎不做期待只是用来震慑兀赤颜。

    “怎么样看出来一点有用的东西了吗?”坐回马车里宇文铎传音问姜望。

    “收获良多。”姜望道。

    宇文铎拢了拢小辫子语气轻松:“我也顺便剿灭了一个邪教不大不小算个功劳。”

    牧国现在虽说是万教合流但引入的也都是正统教派如洗月庵如黄面佛而不是说什么阿猫阿狗都准入。天底下任何一个正统势力都不可能给邪教发展的机会。

    正教与邪教最大的区别就在于正教是引人向善是让信徒变得更好。而邪教根本罔顾信徒安危甚至是直接在信徒身上吸血。

    若是放开了限制邪教一定比正教发展得更快。因为信仰邪教的“获得”往往立竿见影。邪神本身百无禁忌也能够在信徒身上攫取更多。所谓“损万人而肥一神”。

    于人族而言邪教无疑是烂疮毒瘤人人得而诛之。

    一个二十一岁的女子在信仰无生教之后竟然变成了白发苍苍的老妪。那么无生教的性质就已经可以被定义。

    在这个过程中信徒是否自愿根本不应该作为衡量标准因为邪教最擅蛊惑人心很多时候人们的所谓“自愿”其实都只是在另一种限制下的不自主。

    半个时辰的时间说长不长说短也不短。

    时间一到高行武便拿来了厚厚的一摞“供词”交到宇文铎手中。

    威风凛凛的惊电鞭又变成了沉默寡言的车夫启动马车自归王城。将骤然喧嚣又骤然缄默的赤哈部留在了身后。

    如今的姜望只是随口一句话就有人帮他安排好一切。宇文铎只是拿出一个名头草原上绝不算弱小的赤哈部便打开栅篱予取予求。

    修行者愈是强大离天空越近离人间也就越远……

    谁也无法回避这样的客观规律。

    马车里宇文铎在看兀赤颜所写的厚厚一叠供词对无生教在草原的发展颇有兴趣同时也是在审视赤哈部的价值。

    姜望却是在细看那些核心教徒注定不可能有什么巨大隐秘的供词他饶有兴致在只言片语的细节里去补完当初那位张师兄的形象。

    他如何对待朋友如何对待同窗如何对待亲人……姜望已是知道了。

    他如何对待合作伙伴如何对待下属如何对待信徒……姜望正在了解。

  

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