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    第五章我在聊斋初修真

    5.4法力修行、耿去病现

    这么简单就入了茅山,成为记名弟子,听起来不靠谱,其实解释起来很简单。

    本质上说,这完全就是一次交易,邓枫以《冥想术》兑换了茅山入门心法《上清大道真经》,问题是,这种事情能干不能说,茅山丢不起这份人。

    那就换个说法,因为邓枫一家资质高绝,茅山爱才之下收为记名弟子,传授入门心法,邓枫则在感激之下,向门派供奉了自家传承,也就是《冥想术》。

    看起来像是脱了裤子放屁,基本上有点牌面的门派势力都能看出来,但好歹面子上过得去,最主要的是邓枫总算得到了更进一步的机会。

    但这也同时意味着,如果没什么其他情况,邓枫与茅山的关系到此为止。

    将近三个月的教导,邓枫一家的实力堪称突飞猛进,而且还是在真气修为基本没啥变化的基础上。

    《上清大道真经》并不是简单的一套心法,它还包括了真气到法力的转换、法力修行、法力应用、配套徒手套路《茅山掌法》以及一套剑法《茅山剑法》,听名字就知道全是入门的东西。

    如果单独拿出来,邓枫随便哪套武功都比他们强,但这两套武功最主要的作用是;领进门,因为两者都是以法力作为配套支撑的,可以让邓枫掌握基本的法力配合武功套路方式,这与之前的真气配套并不同,甚至在细节上差别很大。

    可以说有了这部功法,邓枫才算是真正找到了真气晋升为法力的路子,以及完全转化为法力之后;聚气成丹的方向。

    在这之前邓枫也试过,想要继续压缩先天真气,因为《聊斋》世界的灵气浓度远远超过了《范海辛》世界,基本达到了《群侠》世界的十倍开外,要不然也不会出现到处都是妖魔鬼怪的问题。

    遗憾的是,就是在这种密度的灵气之下,邓枫也没办法再把真气压缩一丝一毫,或者说,他手里掌握的功法已经全部到头了,包括炼体的《龙象般若功》,到了第十层就再无寸进,仿佛最后那三层只是放屁。

    倒是三个妹子,炼体修行效果非常明显,估计用不了一年就能到达第九层,再过两年就能与邓枫持平——这是在仅仅依靠真气、法力,不再有除了吃饭之外任何资源额外投入的情况下!如果再加上充足的资源供给,时间再缩短一半都不是开玩笑!

    《冥想术》也不是简单的修行精神力法门,要不然茅山也不会这么重视。这部功法实际上也是分为两个部分,一是精神力修行,二是精神力应用。

    修行好说,其实就是以冥想的方式提升人的精神修为,说起来简单,做着也不复杂,但效果全看个人资质,也让邓枫一家真正对自己的精神修为有了一个较为准确的量化。

    《冥想术》本身没有等级划分,但在应用中还是要有一定阶段区分的,而且这套功法是全过程贯穿,不管是刚刚开始学习的魔法学徒,还是堪称镇国柱石的大魔导师,本质上修行的都是一套功法。

    或者说,这套《冥想术》理论上几乎没有上限,能达到什么标准全看修行者的资质高低。

    通过功法描述的情况,邓枫可以确认魔法师大致分为学徒、魔法师、大魔法师、魔导师以及最终极的大魔导师,除了最后一级之外,前四级都可以分为初中高三个档次,理论上还有一个级别;法神。

    但这个真的非常理论,而他自己的精神力处于魔法师中级水平,三个妹子全部是魔法师高级水平——这特么就非常尴尬了。

    如果修行只是让邓枫找到了方向的话,应用才是真正意义上提升了邓枫一家的绝对实力。

   

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