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大的时候岂会还无奈强忍老憋屈着不反抗社会既有的那些得意者不闹事不造反？
而战乱一发生，到了国家民族危难时，好象........突然天终于肯大赐人才了，英雄群星井喷似的涌现......有那么点战乱磨练催发英雄涌现的客观原因和现象，但平常就没有井喷似的人才爆发，不是卑贱者中没大才，而是多被当劈柴无视了甚至刻意打压踩掉了，位子、资源都被长久形成的上位集团垄断了，封死了别人飞腾天空的空子，那些人才或潜力股在既成的稳固社会中又没别的机会展露头角，没舞台能尽情发挥，那么就只能沉寂，在复杂繁琐艰难生活中消沉......陷入真正平庸。
而赵岳一手强力创造的帝国却是最重视培养提拔人才的，各种人才，不问出身，不苛责品德上的缺陷。
而且传统上历代王朝习惯最重视的政治人才在海盗帝国却不再是首要重点。
人无完人。是人就有优点也有缺点。
人是活的，有智慧有主观能动性的，拘于现实，是可以随环境要求改变或能强行约束自我的。
公平的体制与完善的监察与权力制衡才是尽量避免人才犯错犯罪的根本有效保障。
谁好，谁坏呀？
不暴露罪恶事实的都是好人。
所谓的好人优秀者不一定不犯罪，体制有机会可钻，猛一爆出来的罪过常常更大得吓人。让人惊讶：他怎么.......
所谓主观意断是不属于好人的，却被格外注意，就算真有品行大缺陷也往往被自我约束了，反而勤奋本分一生。
当然，那些天性恶毒阴险......刁顽者总会有。这样的人不会真改变本性，是不可因为有大才就放松要求让其过关。
但，过分强调品行在担当大任上为必须的关键要素标准，首先是主观意断容易人为寻私作弊。
一个人才，甚至是难得的潜力大才，一句你品行有问题就打发了，合情似乎也极合理轻松断掉了此人的机遇甚至前程，让所谓的品德高尚的别人得到位子，这其中徇私舞弊的可操作空间太大了。
所谓社会公平，首先必须是人人都能得到发挥才能过好日子的机会，前提体现是在医疗、人权等等社会保障与权力上尤其是教育资源分享上的公平。
得有人人都可以通过努力就有可能成长为人才的社会体制和社会结构基础。
如此也是正常社会下能培养得人才群涌的必须。
赵岳的公平是尽量让各阶层各行各业的人都能有机会成长为人才并在想做的擅长的行当上发挥能力。
一台机器，所有配件都合用并且优良才能运行得最好。国家最快发展，社会最快进步与安定和谐，更需要如此。
而这是封建社会以及后世现代文明发达社会也有太多国家不允许具备的。()
大的时候岂会还无奈强忍老憋屈着不反抗社会既有的那些得意者不闹事不造反？
而战乱一发生，到了国家民族危难时，好象........突然天终于肯大赐人才了，英雄群星井喷似的涌现......有那么点战乱磨练催发英雄涌现的客观原因和现象，但平常就没有井喷似的人才爆发，不是卑贱者中没大才，而是多被当劈柴无视了甚至刻意打压踩掉了，位子、资源都被长久形成的上位集团垄断了，封死了别人飞腾天空的空子，那些人才或潜力股在既成的稳固社会中又没别的机会展露头角，没舞台能尽情发挥，那么就只能沉寂，在复杂繁琐艰难生活中消沉......陷入真正平庸。
而赵岳一手强力创造的帝国却是最重视培养提拔人才的，各种人才，不问出身，不苛责品德上的缺陷。
而且传统上历代王朝习惯最重视的政治人才在海盗帝国却不再是首要重点。
人无完人。是人就有优点也有缺点。
人是活的，有智慧有主观能动性的，拘于现实，是可以随环境要求改变或能强行约束自我的。
公平的体制与完善的监察与权力制衡才是尽量避免人才犯错犯罪的根本有效保障。
谁好，谁坏呀？
不暴露罪恶事实的都是好人。
所谓的好人优秀者不一定不犯罪，体制有机会可钻，猛一爆出来的罪过常常更大得吓人。让人惊讶：他怎么.......
所谓主观意断是不属于好人的，却被格外注意，就算真有品行大缺陷也往往被自我约束了，反而勤奋本分一生。
当然，那些天性恶毒阴险......刁顽者总会有。这样的人不会真改变本性，是不可因为有大才就放松要求让其过关。
但，过分强调品行在担当大任上为必须的关键要素标准，首先是主观意断容易人为寻私作弊。
一个人才，甚至是难得的潜力大才，一句你品行有问题就打发了，合情似乎也极合理轻松断掉了此人的机遇甚至前程，让所谓的品德高尚的别人得到位子，这其中徇私舞弊的可操作空间太大了。
所谓社会公平，首先必须是人人都能得到发挥才能过好日子的机会，前提体现是在医疗、人权等等社会保障与权力上尤其是教育资源分享上的公平。
得有人人都可以通过努力就有可能成长为人才的社会体制和社会结构基础。
如此也是正常社会下能培养得人才群涌的必须。
赵岳的公平是尽量让各阶层各行各业的人都能有机会成长为人才并在想做的擅长的行当上发挥能力。
一台机器，所有配件都合用并且优良才能运行得最好。国家最快发展，社会最快进步与安定和谐，更需要如此。
而这是封建社会以及后世现代文明发达社会也有太多国家不允许具备的。()