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在豁然开朗的同时也感觉到了秋冬的寒冷。

    易很多人以为易就是易却不知道易原本有连山有归藏有周易然后在周易的基础上孔子加了注被称之为易传一共分成十篇也就是所谓的“十翼”随后易经和易传被融合成为了一体成为了汉代乃至于传于后世的《易》。

    孔子的本意或许并没有像是后世一部分人揣测得那么得邪恶不堪他原先的意思也就是垒出一堵墙来规范在春秋战国时期的礼乐崩坏让人的思想不至于毫无规矩肆意妄为。孔子选择周易进行编注也并非是周公的易就一定那么好那么先进能甩出连山归藏十七八条街而可能仅仅因为是“周”易而已……

    而现在前后几个问题郑玄虽然也做出了解释但是同样也表明了除了现在的《周易》之外还有《连山》还有《归藏》就像是搬开了堵路的石头一样那么有心的人自然就会发现竟然在《周易》之外还有两条路而去找《连山》去找《归藏》这个行为是肯定无法避免的。

    纵然郑玄说学周易就够了周易是继承了连山归藏也不顶用。人要是事事都乖乖的什么都听人劝说都老老实实的指东不向西说打鸟不撵鸡还会有尧舜禹么?还会有春秋战国么?还会有陈胜吴广刘邦项羽么?

    同时何为本何为注的问题也等于是将《易》切割分离出来经是经传是传。易经是周公的易传是孔子的……

    郑玄在确认了这个事实之后心中也腾起了一种莫名的情绪他似乎觉得这样的说法并没有什么错误但是又觉得自己实际上是说错了不知何处而来的心悸让郑玄很不舒服于是匆匆退场并让郗虑去请庞统因为郑玄也猜到了这些问题多半出自庞统之手或者说出自骠骑将军斐潜哪里。

    早在平阳之时骠骑将军讲到了郑玄他注解毛诗的时候将诗词全体引申政治化郑玄就隐隐有了一些预感但是没有想到到了当下郑玄才有一点的明白骠骑将军斐潜究竟想要做一些什么……

    郑玄拢了拢身上的衣袍颤巍巍站了起来“取大氅来有些寒冷……”

    郗虑连忙将大氅替郑玄披上。

    郑玄将领口抓住向外缓缓而行到了门口的地方忽然站住了仰望着天空似乎对着自己也似乎跟郗虑说道:“……穴居之人……逾墙之人……何者为善也?”

    ……(>人<)(⊙?⊙)……

    庞统回到了长安骠骑将军府衙然后对斐潜行了一礼坐了下来。

    斐潜示意黄旭让护卫散开了一些严禁旁人探听才询问庞统关于青龙寺当中的情形事项。

    庞统一五一十都讲述了一遍然后说道:“待过得几日议论盛行之时再将《连山》、《归藏》二书加以售卖定成轩然之势也……只可惜唉如今《连山》、《归藏》皆残矣……”

    斐潜点了点头表示同意然后又问庞统道:“郑公说了经传有别?”

    庞统说道:“郑公有曰‘周易为本十翼

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