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    “郑公之言善也……”斐潜点了点头然后看着郑玄说道“不过……郑公以为这是茶好还是酒好?”

    郑玄笑笑“茶好酒更好!”

    斐潜哈哈一笑说道:“愿闻其详。”

    “将军之茶清心明志固然是不可多得之物……然山野之中亦有花入茶者木入茶者果入茶者皆为茶名混淆试听不知真假……”郑玄缓缓的说道“酒则不然。器、粟、水、曲皆求尽善也方得好酒又弃糟粕仅留琼浆……”

    斐潜用两根手指的指背来回搓了搓下巴上面的胡须。

    郑玄这样的说辞也有一定的道理但是这个道理么其实并不怎么靠得住。

    虽然到了汉代这么长时间了也像是大多数的汉人一样斐潜开始留起了胡须但是斐潜依旧没有养成多么细心照料胡须的习惯更不用说像是关二爷一样出门在外还要特别给胡须穿个裤衩肚兜什么的基本上都是让胡须自由生长就算是用手摸胡须的时候也很随意揉一揉搓一搓的都是基本操作像是很多文人墨客拈花指模式的摸胡子在斐潜身上完全看不到。

    胡子就是胡子而已。胡子是男性的一个象征但是并不反过来说胡子就是男性。

    郑玄说辞就像是表示胡子就是男性一样逻辑上略微颠倒了。

    就像是后世那一句名言“取之精华弃之糟粕”似乎大家都听过都懂的但是实际上这句话的重点并非和旁人争论什么是“精华”什么是“糟粕”也并非是说应该“取”多少应该“弃”多少而应该是知道这样的一个方法之后要有这样的一个过程。

    就像是吃饭一样牛排是一种食物玉米饼也是一种食物但是不能说牛排就是精华玉米饼就是糟粕抑或是看见因为牛排昂贵便挑食拒绝其他类型的食物。感知到食物吃下去吸收营养然后将残渣排出去才是一个完整的过程。

    重要的是这个吃饭的过程而不是站在一旁评论标准。

    滞留于口头上的支持和评论不可能让人吃饱。

    因为旁人的标准终究是旁人的标准就像是有人对花生过敏有人对虾过敏等等体质不一样所谓的精华和糟粕也自然不同。

    “川蜀之中善养蚕……”斐潜笑呵呵的说道“不知郑公见过没有?”

    “蚕?”郑玄愣了一下然后说道“老夫略有耳闻……”

    斐潜点点头说道:“饲蚕以桑为佳。若以桑为食产丝洁白绵长乃制锦上上之选也若是杂叶则丝黄灰多易断也品相不佳……然蚕多叶少摘采亦有尽……敢问郑公此时当绝蚕之食抑或是喂食杂叶?”

    郑玄皱起了眉头。

    蚕这个东西很有意思因为困住蚕的不是别的而是蚕宝宝自己选的桑叶自己吐的蚕丝。

    就像是当下的士族。

    那些丝就是士族自己选择的掌握的然后吐在自己身

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