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般的贤能的但是实际上并不是所有天子都可以达到周公的标准。
但是在孔老夫子的这一段话当中确实也揭示出了一直绵延到了后世的道理所谓天下有道礼乐征伐自天子出而无道的标志就是各地诸侯有各自不同的礼乐征伐。层层加码不搞死百姓则不罢休甚至是相互违背的各自繁杂地方法规则是封建王朝最大的弊病也是阻碍华夏文明发展的绊脚石。
天下有道则庶人不议毕竟老百姓每日为生计奔波能混温饱能养老人孩子就大多已经精疲力尽了若是政通明和谁有那个闲情逸致去搞什么公论？有那个时间多去耕地多休息多赚两个辛苦钱给家人买点米面扯点布难道不香么？
真的有大规模的公论爆发往往都是已经社会矛盾到了极致产生了不少怨气的时候但有意思的是平日里面动则将公论挂在嘴边的这些官吏又会在这个时候捂嘴的捂嘴抓捕的抓捕利用一切手段将公论给压下去浑然忘记了他们之前又是在多么的推崇所谓的公论。
咳咳右首之人咳嗽了几声然后大声说道天地间万物万事皆有敝益所谓公论亦如是也！岂可一言而盖之？惟天地之礼独不朽也故公论之礼当先循此天地之礼。礼不在先儒其人而在先儒明此礼以文记礼传载而下之！吾辈承前启后以明其礼！农夫村妇怎能言礼？
左边那人不慌不忙此言初闻似乎倒也无差然则大谬。正所谓揖让之后有其放伐放伐之后多生篡夺上古春秋类此多亦！揖让为礼乎？周公当何如？又有何礼可礼于周公者？行于前者不能行于后宜于古者不能宜于今所谓礼法当因时致宜逝者皆刍狗矣不亦朽敝乎哉？
时代总是在发展所谓道理也要不断的更新以适应新的社会形态。
以及由道理衍生出来的法律法规也是如此。
右首的那位学子有些气急败坏的说道：若如你所言天下间便无定礼！那朝堂之上诸公皓首穷经又是所为何事为何又要开此青龙寺大论以论三礼？你莫非是要讥讽骠骑忤逆朝堂乎？
其实这个时候基本上已经是右首的词穷了他也未必是要强加给对方什么罪名只不过觉得自家面子无光以此来寻一个台阶下而已。
有一个台阶很重要。
左首一人嗤笑了一声说不过便是盖大帽子也不是什么新鲜的手段就像是动不动就是上头文件上司号令往往是未能真切的拿出什么具体条目一样。论礼不过便是论罪乎？此等行径便如毁乡校以弥谬误又有何别？汝言读书乃求明理某观汝实则欲求私欲！阳为礼阴为私被服儒雅行若狗彘自吹自擂犹若丑妇之态；
你你你你竟然出口伤人；右首之人便是大怒。
唯许你妄语不许某骂人？左边那人大笑荒谬荒谬可笑可笑；
右边那人嗷嗷乱叫盛怒下跳将起来对着周围的学子大声道：今日诸位之所见此人狂妄无边无一言不是大逆不道今日这辩不辨也罢；
左边之人也站了起来丝毫不给右边的人任何台阶下辩不过便是诬告他人大逆不道假经学之名行小人之态！此等之辈如何有颜论三礼？与其同坐真乃羞煞某也！速去速去！汝于此地真乃污浊呼吸恶臭难耐；
在外围观的众人便是发出了哄笑都是一副很快乐的模样。
你你你
右边之人大叫起来进退两难恼羞成怒便是直接上前欲扯拉左首之人然后两人便是扭打在了一处直至维护秩序的兵卒冲了进来将二人分开
一场辩论结束另外一场辩论又展开了。
再这样或是有效或是无效的言论碰撞拳脚相交之下有一些事情慢慢的有了一些新的变化
般的贤能的但是实际上并不是所有天子都可以达到周公的标准。
但是在孔老夫子的这一段话当中确实也揭示出了一直绵延到了后世的道理所谓天下有道礼乐征伐自天子出而无道的标志就是各地诸侯有各自不同的礼乐征伐。层层加码不搞死百姓则不罢休甚至是相互违背的各自繁杂地方法规则是封建王朝最大的弊病也是阻碍华夏文明发展的绊脚石。
天下有道则庶人不议毕竟老百姓每日为生计奔波能混温饱能养老人孩子就大多已经精疲力尽了若是政通明和谁有那个闲情逸致去搞什么公论？有那个时间多去耕地多休息多赚两个辛苦钱给家人买点米面扯点布难道不香么？
真的有大规模的公论爆发往往都是已经社会矛盾到了极致产生了不少怨气的时候但有意思的是平日里面动则将公论挂在嘴边的这些官吏又会在这个时候捂嘴的捂嘴抓捕的抓捕利用一切手段将公论给压下去浑然忘记了他们之前又是在多么的推崇所谓的公论。
咳咳右首之人咳嗽了几声然后大声说道天地间万物万事皆有敝益所谓公论亦如是也！岂可一言而盖之？惟天地之礼独不朽也故公论之礼当先循此天地之礼。礼不在先儒其人而在先儒明此礼以文记礼传载而下之！吾辈承前启后以明其礼！农夫村妇怎能言礼？
左边那人不慌不忙此言初闻似乎倒也无差然则大谬。正所谓揖让之后有其放伐放伐之后多生篡夺上古春秋类此多亦！揖让为礼乎？周公当何如？又有何礼可礼于周公者？行于前者不能行于后宜于古者不能宜于今所谓礼法当因时致宜逝者皆刍狗矣不亦朽敝乎哉？
时代总是在发展所谓道理也要不断的更新以适应新的社会形态。
以及由道理衍生出来的法律法规也是如此。
右首的那位学子有些气急败坏的说道：若如你所言天下间便无定礼！那朝堂之上诸公皓首穷经又是所为何事为何又要开此青龙寺大论以论三礼？你莫非是要讥讽骠骑忤逆朝堂乎？
其实这个时候基本上已经是右首的词穷了他也未必是要强加给对方什么罪名只不过觉得自家面子无光以此来寻一个台阶下而已。
有一个台阶很重要。
左首一人嗤笑了一声说不过便是盖大帽子也不是什么新鲜的手段就像是动不动就是上头文件上司号令往往是未能真切的拿出什么具体条目一样。论礼不过便是论罪乎？此等行径便如毁乡校以弥谬误又有何别？汝言读书乃求明理某观汝实则欲求私欲！阳为礼阴为私被服儒雅行若狗彘自吹自擂犹若丑妇之态；
你你你你竟然出口伤人；右首之人便是大怒。
唯许你妄语不许某骂人？左边那人大笑荒谬荒谬可笑可笑；
右边那人嗷嗷乱叫盛怒下跳将起来对着周围的学子大声道：今日诸位之所见此人狂妄无边无一言不是大逆不道今日这辩不辨也罢；
左边之人也站了起来丝毫不给右边的人任何台阶下辩不过便是诬告他人大逆不道假经学之名行小人之态！此等之辈如何有颜论三礼？与其同坐真乃羞煞某也！速去速去！汝于此地真乃污浊呼吸恶臭难耐；
在外围观的众人便是发出了哄笑都是一副很快乐的模样。
你你你
右边之人大叫起来进退两难恼羞成怒便是直接上前欲扯拉左首之人然后两人便是扭打在了一处直至维护秩序的兵卒冲了进来将二人分开
一场辩论结束另外一场辩论又展开了。
再这样或是有效或是无效的言论碰撞拳脚相交之下有一些事情慢慢的有了一些新的变化