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情不过就是几个奸商盘剥百姓敲骨吸髓被朕逮到了……”刘彻轻描淡写的挥手道:“此事卿就不要过问了!”

    虽然刘彻知道这个事情是瞒不住人的。

    所以抢先给它定调。

    只要控制住事态不让儒家知晓这事情就闹不大。

    晁错一听刘彻的口吻心里就有底了。

    他微微躬身说道:“既然陛下已经有了决断那臣就不会再过问了臣会命令御史严禁讨论和商议此事!”

    刘彻闻言点点头。

    这也是没办法的事情!

    不过……

    晁错的反应让刘彻确信无疑。

    这位大汉的御史大夫肯定与鸿固原的那些商贾们有着一定的联系。

    想想也正常。

    既然汉室将帝都设在长安那么朝臣的立场和倾向被关中的豪族影响和拉拢也就在所难免。

    甚至其实就是刘氏皇族也要受到关中人的心态和想法的影响。

    关键在于影响的深浅了。

    “卿与孟氏走的太近了……”刘彻忽然说道:“离远一些吧!”

    晁错闻言一愣随即低头拜道:“谨奉命!”

    孟家是他微贱时的友人也是他现在难得的知己。

    但让人好笑的是与很多前辈一样他的这位知己正好是商贾出生。

    刘彻深深的看了一眼晁错他很清楚对于他的那个命令晁错必然会百分百执行。

    儒法系出一源本为一体。

    在本质上来说儒法是一根藤蔓上生出来的两根枝桠。

    只不过生长方向完全变了个样。

    儒法在很多问题上都有相同的特征但却又完全不同。

    譬如最核心的忠孝观。

    韩非子在其不朽巨著《五蠹》中就举了两个例子来表明儒法不同。

    第一个例子是楚国人直躬发现自己的父亲盗羊告到官府那里官府再上报给令尹令尹裁定下令杀死举报者直躬。

    另外一个例子则是儒家的祖师爷孔仲尼当年为政鲁国鲁国与外交战三战皆败。

    当时有一个人每次都从军出征但每次都临阵脱逃。

    这个人被抓住送到了孔仲尼面前。

    孔仲尼问他为什么要逃跑。

    此人振振有词:吾有父身死莫能养。

    于是孔仲尼‘举而上之’还要将他任命为官吏。

    针对这两个事情韩非子进行了猛烈的抨击。

    认为‘以是观之夫君之直臣父之暴子也……父之孝子君之背臣也。’

    当然了现在是没有人敢

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