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后孟子的许多弟子门徒弃儒从农……

    所以思孟学派至今耿耿于怀坚持当年孟子是赢了的。

    这就成为了一个公案。

    至于此番即将召开的石渠阁会议主舞台肯定是要留给诸子百家辩论的。

    有没有理?有没有用?是否符合公序良俗先王之道?

    一切辩论台上见分晓。

    所以其实朱文觉得在那之前先热身一下也是不错。

    而那位谷梁学派的巨头似乎也正有此意——比嘴炮?谁怕谁?辩就辩呗!

    倘若同门之中都不能取胜那又如何去在石渠阁上直面墨家、法家、黄老学这样的强敌?

    所以他拱手作揖道:“既如此朱公请随我来……”

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    而与此同时在邯郸城内的一个别院之中。

    年已七十的韩诗派掌门人兼创始人韩婴却在招待一位远道而来的客人。

    客人姓伍非常年轻大约只有三十岁穿着白狐裘做的外套脚上一双黝黑色的皮靴非常惹人眼。

    “晚辈尝读长者大作常常爱不释手今日有幸得见长者实在是三生有幸……”伍姓青年恭身拜道。

    韩婴听了却是笑而不语。

    这些年来捧着他闲暇是写的几篇文章编辑出版成为《韩子杂谈》一书者而从天下各地蜂拥而来想要跟他套近乎的人数都数不过来。

    因为……

    其实真正接近天子的人都知道当今天子真正喜欢和赞许他韩婴的不是他的那部洋洋洒洒数十万万字的《诗经集解》。

    而是不过数篇故事总共不过两三万字十来页的《韩子杂谈》。

    与相较于学术性和思想性更浓厚的《诗经集解》相比《韩子杂谈》不仅仅字数少而且行文随意有些类似小说家言。

    其故事天马行空甚至可能是子虚乌有。

    韩婴当年写这些故事其实只是教育门下弟子寓教于乐。

    但那成想本来是娱乐自己和教育门徒的故事吸引了今上的注意甚至非常得今上喜爱。

    今上屡次遣使来此只为一件事情——催更!

    韩婴就曾经亲口听到了来访的天使对他转达的天子口诏:朕将以先生故事、文章为朕子嗣之书为诸子教化之蒙也!

    这是迄今为止韩婴所知的当今天子第一次对人说起了自己对皇子们的教育计划。

    自己的文章和故事能够成为皇室教育的一部分。

    这让韩婴很爽。

    但随之而来的贵戚和贵人的烦扰又让他不胜其烦。

    但却又没有办法。

    譬如眼前此人。

    他来自安东拿着的是朝鲜君刘明的亲笔拜帖。

    不见都不行!

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    注1:赵国是飞廉之后在好基友七月的《春秋我控姐》哦不春秋我为王里有详细描述有兴趣的可以去看看真的很好看!

    注2:往税在汉代是一种贵族送终时的礼金方式相当于我们今天去别人的葬礼上给的随礼。

    注3:当年传说是惠帝捉奸捉到了吕后跟申食其那啥所以吕后根本不敢插手这个事情……

    ps:推荐一本书《三国之超级召唤系统》(未完待续。)

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