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也肯定会非常明显。
刘彻可不希望在未来看到自己的国家被一个个特殊利益集团所把持。
要避免这一点就得对三老制度下手。
但皇帝是不可能对三老制度下手的。
因为汉室的最高国策就是以孝治天下。孝是高于德和忠以及义的最高道德标准。汉人认为一个人倘若连孝道都做不到那也就不要指望他能做好其他事情了。
推崇孝道就肯定要崇老尊老。
而崇老尊老的天子不可能对三老制度下手。
这成了一个死结。
直到某天刘彻从故纸堆里翻出了五更制度顿时惊为天人心动不已。
五更虽然依然特权阶级但待遇比之三老自然是下降了一个等级了。
天子尊事三老兄事五更这一句话就足以地方上的那些退休官员们的权力缺失一个最重要的拼盘。
也意味着他们几乎不可能再举着几杖跑到县令甚至郡守的官衙里去找县令和郡守要一个说法了。
所以刘彻一直就在蠢蠢欲动的想要找个机会将五更制度复活。
但他想来想去也想不到任何一个可以在朝堂上光明正大的说出这个话的借口。
因为刘彻很清楚将三老划分为三老与五更。
这其实就是在砍福利。
砍福利是最容易得罪人的事情。
作为一个明智的皇帝他当然不会将下面人的怨恨和怨怼揽到自己身上来了！
一个好皇帝永不背锅！
于是这事情就尴尬了。
直到石渠阁之会的构想开始萌芽他才发现这石渠阁是最好的机会。
因为崇古的儒家肯定会想捡起三老五更制度。
这是儒家的天性！
就跟萝莉控看到loli一定会情不自禁的做出一些猥琐的怪蜀黍举动一样不可能避免的事情。
而事实也证明了刘彻的选择！
韩婴果然跳出来提出了五更制度。
太完美了！
刘彻几乎就是迫不及待的说道：“明尊三老、五更圣王之道朕岂敢不从？其令有司从韩子之议定三老五更之制！”
他更是进一步的指出这个事情的迫切性：“《易》陈负乘《诗》刺彼己永念惭咎无忘厥心！有司当明朕崇老、尊老之心！”
这就是要将这个事情作为重点工作来推进了。
顿时太常窦彭祖就跟吃苍蝇一样难受苦着脸无可奈何的出列拜道：“臣敢不奉诏？”
但他的心里却都快哭出来了。
将退休致仕的贵族官员从三老群体剥离出来。
这肯定是得罪人的事情。
虽然从理论上来说三老与五更之间的待遇是相同的。
但在实际上却是一个天上一个地下。
三老天子要尊事甚至要当父亲看！
而五更只是一个年长的哥哥而已。
仅仅是这个差别就已经是鸿沟！
更何况三老的特权比五更的特权实际上更大！(未完待续。)
也肯定会非常明显。
刘彻可不希望在未来看到自己的国家被一个个特殊利益集团所把持。
要避免这一点就得对三老制度下手。
但皇帝是不可能对三老制度下手的。
因为汉室的最高国策就是以孝治天下。孝是高于德和忠以及义的最高道德标准。汉人认为一个人倘若连孝道都做不到那也就不要指望他能做好其他事情了。
推崇孝道就肯定要崇老尊老。
而崇老尊老的天子不可能对三老制度下手。
这成了一个死结。
直到某天刘彻从故纸堆里翻出了五更制度顿时惊为天人心动不已。
五更虽然依然特权阶级但待遇比之三老自然是下降了一个等级了。
天子尊事三老兄事五更这一句话就足以地方上的那些退休官员们的权力缺失一个最重要的拼盘。
也意味着他们几乎不可能再举着几杖跑到县令甚至郡守的官衙里去找县令和郡守要一个说法了。
所以刘彻一直就在蠢蠢欲动的想要找个机会将五更制度复活。
但他想来想去也想不到任何一个可以在朝堂上光明正大的说出这个话的借口。
因为刘彻很清楚将三老划分为三老与五更。
这其实就是在砍福利。
砍福利是最容易得罪人的事情。
作为一个明智的皇帝他当然不会将下面人的怨恨和怨怼揽到自己身上来了！
一个好皇帝永不背锅！
于是这事情就尴尬了。
直到石渠阁之会的构想开始萌芽他才发现这石渠阁是最好的机会。
因为崇古的儒家肯定会想捡起三老五更制度。
这是儒家的天性！
就跟萝莉控看到loli一定会情不自禁的做出一些猥琐的怪蜀黍举动一样不可能避免的事情。
而事实也证明了刘彻的选择！
韩婴果然跳出来提出了五更制度。
太完美了！
刘彻几乎就是迫不及待的说道：“明尊三老、五更圣王之道朕岂敢不从？其令有司从韩子之议定三老五更之制！”
他更是进一步的指出这个事情的迫切性：“《易》陈负乘《诗》刺彼己永念惭咎无忘厥心！有司当明朕崇老、尊老之心！”
这就是要将这个事情作为重点工作来推进了。
顿时太常窦彭祖就跟吃苍蝇一样难受苦着脸无可奈何的出列拜道：“臣敢不奉诏？”
但他的心里却都快哭出来了。
将退休致仕的贵族官员从三老群体剥离出来。
这肯定是得罪人的事情。
虽然从理论上来说三老与五更之间的待遇是相同的。
但在实际上却是一个天上一个地下。
三老天子要尊事甚至要当父亲看！
而五更只是一个年长的哥哥而已。
仅仅是这个差别就已经是鸿沟！
更何况三老的特权比五更的特权实际上更大！(未完待续。)