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在这个苦行林中曾经有净饭大王当年追赶太子留下来的憍陈如等五人，在当时呢，长途跋涉的过程当中呢，到处寻师访道的过程当中，太子和这五人早已经分开，所以当时的憍陈如五人就在这个苦行林中等待着太子。
等太子回来的时候，他们就不约而同的赶过来，来陪伴太子共同修行苦行，同时也希望供给太子随时使用，那么太子在这个地方用过种种的方法，来修行，来希望能够度过生死的大海。
这样呢，一心一意修持，废寝忘食，修戒参禅，忍受凡人不能忍耐的各种各样严酷的苦行。太子所修的种种的苦行，不是凡人所能够忍受的。
修行到最后呢，目陷鼻高，颧骨显露，身形消瘦，面目全非，可以说只剩下骨头和皮了，身上一点肉都没有，太子每天只吃一点点大象和猿猴供给的果品，最后到后来呢，只食一麻一麦，这样修习种种的苦行，想要断除烦恼妄想超越生死的大海，终究没能够如愿啊。
太子用这些方法来修，也学着别人用停止呼吸的方法，修了一段时间弄得两耳发响，眼前金星乱冒，额头上像无数的宝剑在穿刺，头上像皮鞭在抽打一样。
太子这样日复一日，年复一年的修行这种所谓的种种的苦行，想用苦行来征服肉体，征服自己的妄想，分别和执着，虽然太子这时候年轻，才二十多岁。
可是呢，最多除了一点点的效果之外，根本达不到所希望的根本的觉悟，还是心中生起妄想分别和执着，也就是说修苦行带来的还是妄想分别和执着，不单没有减少，而且还在不断的增加，因为修了这么多的苦行，达不到解脱，所以又增加了不少的执着。
如此妄想分别不断的增加，情欲c生死还是不能解脱，在苦行中要想克服烦恼，进入解脱的境界，却万万不能够达到啊。
真的侍候太子的憍陈如等五人，看到太子如此的热心求道，知道他有金刚似的信念，也佩服得五体投地啊，把太子当成帝释天一样的尽心的来服侍，供养，一刻都不忍心离去。
在太子修行苦行的时候，净饭大王也时刻挂念在心，乃至听到太子皮骨相连的消息，也非常的伤心难过。
耶输陀罗妃和摩诃波阇波提夫人也无论如何叮嘱车匿，让他一定要好好的保重自己，最好能够回转家乡，另一方面也希望太子能够早日证得究竟的真理。
车匿奉到王命离开王宫，来见太子，等他来到太子面前，看到太子这样变得皮包骨头，也不禁大吃一惊啊。
太子呢，也睁开眼睛看看来到眼前的车匿，车匿把食品一切食用的物品都搬出来，给释迦牟尼佛，给太子悉达多，太子就命令他们把东西搬回去，这里不需要。
释迦牟尼佛太子坚决不受，所以车匿没有办法，只好把所有的食品又搬回去，只好告辞而去。
释迦牟尼佛如此在苦行林下不断地修苦行，如此一年一年的过去，经过了六年的时间，还是没
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在这个苦行林中曾经有净饭大王当年追赶太子留下来的憍陈如等五人，在当时呢，长途跋涉的过程当中呢，到处寻师访道的过程当中，太子和这五人早已经分开，所以当时的憍陈如五人就在这个苦行林中等待着太子。
等太子回来的时候，他们就不约而同的赶过来，来陪伴太子共同修行苦行，同时也希望供给太子随时使用，那么太子在这个地方用过种种的方法，来修行，来希望能够度过生死的大海。
这样呢，一心一意修持，废寝忘食，修戒参禅，忍受凡人不能忍耐的各种各样严酷的苦行。太子所修的种种的苦行，不是凡人所能够忍受的。
修行到最后呢，目陷鼻高，颧骨显露，身形消瘦，面目全非，可以说只剩下骨头和皮了，身上一点肉都没有，太子每天只吃一点点大象和猿猴供给的果品，最后到后来呢，只食一麻一麦，这样修习种种的苦行，想要断除烦恼妄想超越生死的大海，终究没能够如愿啊。
太子用这些方法来修，也学着别人用停止呼吸的方法，修了一段时间弄得两耳发响，眼前金星乱冒，额头上像无数的宝剑在穿刺，头上像皮鞭在抽打一样。
太子这样日复一日，年复一年的修行这种所谓的种种的苦行，想用苦行来征服肉体，征服自己的妄想，分别和执着，虽然太子这时候年轻，才二十多岁。
可是呢，最多除了一点点的效果之外，根本达不到所希望的根本的觉悟，还是心中生起妄想分别和执着，也就是说修苦行带来的还是妄想分别和执着，不单没有减少，而且还在不断的增加，因为修了这么多的苦行，达不到解脱，所以又增加了不少的执着。
如此妄想分别不断的增加，情欲c生死还是不能解脱，在苦行中要想克服烦恼，进入解脱的境界，却万万不能够达到啊。
真的侍候太子的憍陈如等五人，看到太子如此的热心求道，知道他有金刚似的信念，也佩服得五体投地啊，把太子当成帝释天一样的尽心的来服侍，供养，一刻都不忍心离去。
在太子修行苦行的时候，净饭大王也时刻挂念在心，乃至听到太子皮骨相连的消息，也非常的伤心难过。
耶输陀罗妃和摩诃波阇波提夫人也无论如何叮嘱车匿，让他一定要好好的保重自己，最好能够回转家乡，另一方面也希望太子能够早日证得究竟的真理。
车匿奉到王命离开王宫，来见太子，等他来到太子面前，看到太子这样变得皮包骨头，也不禁大吃一惊啊。
太子呢，也睁开眼睛看看来到眼前的车匿，车匿把食品一切食用的物品都搬出来，给释迦牟尼佛，给太子悉达多，太子就命令他们把东西搬回去，这里不需要。
释迦牟尼佛太子坚决不受，所以车匿没有办法，只好把所有的食品又搬回去，只好告辞而去。
释迦牟尼佛如此在苦行林下不断地修苦行，如此一年一年的过去，经过了六年的时间，还是没
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