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己所有完全毫不保留的奉献给众生,这就是勇者勇猛的人,真正的大英雄。所

    以不要觉得自己毫无用处,自己只要肯发心肯学习,肯勇猛精进的修行,按照圣人的指点去做,我们终究会有一天达到理想的彼岸,所以我们一定要发愿做一个真正的船师,去把一切众生度到彼岸,更要发愿自己做一个大医王能够医治一切众生的病患。

    佛陀继续说道:“我看到了众生种种的疾苦,我也明了了疾苦的因缘,我更掌握了救度这一切病患疾苦的药方,所以我是一个无上大医王,我现在已经是一个明白过去未来现在的大觉悟的成就者佛陀,我可以导归一切迷途中的人走向合理的正觉之路。

    所以优波迦,你不要以为我说话很骄傲,没有谦虚和客气,要知道谦虚客气在某些方面里面也含有虚伪和欺骗的成分,你看看现在很多人面对富贵权势点头哈腰,你以为他们是谦虚客气吗他们是虚伪矫造,不得已的服从。

    而我呢,是最真诚的向你宣说,我说的都是真实的话,也就是告诉你,我所明白的道理,我有一句说一句,毫无欺瞒,我为了一切众生,让一切众生走向正觉之路,不再被烦恼怨贼所害,所以我才向你如此实话实说。

    要知道像世间的灯一样,不是因为有了黑暗它才会发亮的,在任何时候只要点到灯它都会亮,去除黑暗乃是灯的自然本性,我已经成为佛陀大道的人,也就是说我对于这个世间一无所求,我所以燃起正觉智慧的光明,乃是顺乎自然而来破除众生愚痴的黑暗,这是自然而然的。

    就像灯一样去除黑暗,是灯的自然本性,那么去除一切众生的黑暗烦恼也是佛陀本有的自然本性,也是每一个众生他本性当中流露出来的光明。

    钻木就能得火,空气流动就能成为风,凿穿大地必然会得到水,这都是自然的道理。

    所以我恒度众生帮助众生回归正觉,破除烦恼一切的愚痴,这一切都是自然的道理。所以优波迦啊,我现在是人间的佛陀,我现在要去鹿野苑开启我第一次的人间的说法”。

    优波迦听完了佛陀的话,从内心里发出赞叹,约定将来自己事情办完之后,必定回来做佛的弟子,说完之后他们就分道而去,这也是算佛陀第一次为人说法。

    佛陀呢,又继续向鹿野苑前进,鹿野苑这个地方,在恒河与波罗奈河之间,树林繁茂鸟兽温驯,是一个静寂幽雅的丛林,在这里有一个苦行林。

    鹿野苑就在这个苦行林当中,在这里有过去曾经跟随佛陀修行苦行的憍陈如等五人,当佛陀快要到达鹿野苑的时候,憍陈如等五人早已远远的就看到佛陀的到来。

    他们都互相约定,说悉达多太子他过来了,你看看他不修苦行,又回到原来的那种庄严高贵的气质,是一个舍弃苦行耽于世乐的堕落者,我们五个人绝对不要理他,我们每个人不去管他,这是五人的约定。

    (本章完)

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