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    不过,虽然这么说,你也知道我的教法还是以人类为主的,在人为本的立场上,无论男人女人,修功德c智慧,自利利人,断除烦恼,都是一样可以证得圣果的,都是可以成道成佛的。

    当我在袛园精舍说法的时候,波斯匿王和末利王妃的爱女胜鬘夫人,她修学我指示的教法,她能说非常深奥c圆满c究竟的法理,妙慧童女只有八岁,她了解我的教法也并不亚于别人,她们就得到了很高的智慧,获得了阿罗汉的果道。

    我在第一年传道的时候,我就接受耶舍母亲的皈依,做在家的优婆夷弟子,所以阿难你要知道,修学我的教法不一定要出家,就是我所现的出家相,也只不过是适应时代文明而权巧的示现而已,根本没有出家而在家相的这样的区别,这并不是我佛陀的真实相。

    你要知道,这一切只是随应众生根性而做的示现而已,当然,我更知道,像姨母这样的女人出家将来一定能成为有德的大丈夫,证得尊圣的圣果,也能够教化更多的千千万万的人出家行道,或者在家行道。

    但是呢,你要知道,为了未来的教法,开放女人加入僧团的例子,好像良田之中生长了杂草一样,是会伤害收获的,是会伤害这个僧团的,将来女人出家,就会使僧团之中不安啊,就会搞起这些男女之间的色情来,所以呢,我不能允许女人出家来败坏我出家的清净的僧团啊。”

    阿难聆听佛陀说后,顶礼流泪说道;“伟大慈悲的佛陀,难道你忍心见她们白白的死去,眼看着养育你的亲人和释迦族的亲人都这样死去吗?而不伸出援助之手啊?”

    佛陀这时候也感到非常的悲哀啊,也非常的难过,更加的清楚,这是众缘和合共业的关系,也更加的知道,世间没有常住不坏的法。

    尤其佛法,将来肯定会有它在人间消失的那一天,不是佛法不存在,而是人不需要它,所以佛法就在这个世间消失了。

    佛陀呢,看到这里,有阿难这样苦苦的请求,这五百多女人以性命来投靠自己,自己呢,不得已不答应啊,但是又想到未来众生因女人的加入而使佛法败坏,又心中不觉得难过起来。

    佛陀呢,就这样默默地沉默了很长的一段时间,才万不得已地向阿难说道:“你这样苦苦的请求,我又想到未来佛法的传承,众生的悲哀怜悯,以及这五百多女人的苦处,所以我不得已也实在没有办法,你这就去叫她们进来吧。”

    佛陀的慈命一出,阿难擦干眼泪,赶快欢欢喜喜地出去把这个喜讯报告给大家,佛陀用沉默的眼光看着阿难走后,跟平常大不一样,心中永远有一个挂心啊。

    五百多女人听说佛陀准予接见她们,都欢天喜地地来到佛的面前来拜见佛陀,虽然她们细语低声地说话,但那声音中是旁若无人的样子。

    当摩诃波阇波提夫人等五百女人参见佛陀的时候,知道佛陀的

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