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丈夫对你有什么问题,对你有什么责骂,你要忍耐啊,不但忍耐,对丈夫连一点怀恨的心都没有,而是一种慈爱。

    第三呢,一心守夫,唯恐不及,不可再生邪念,也就是好好地服侍丈夫,过好一个家庭,不可以再有其它的邪念,觉得丈夫不好呢,不可在外面去勾搭别的男人发情。

    第四呢,常愿丈夫长寿,丈夫远离时,整理家务,不可再怀二心啊,尤其要希望丈夫长寿,能够夫唱妇随,尤其丈夫远离期间,在外面经营工作劳碌,长时间不回家呢,要忍受住自己的欲望。不要去对丈夫产生怀疑,说丈夫经常不回家,是不是在外面有其他的女人啊,或者自己怀疑丈夫,自己忍受不了欲望,去和别的男人勾搭成奸,甚至来杀害丈夫等等,这都不可以的。

    第五呢,要不念丈夫恶,常记丈夫的好处,有美味必先奉敬丈夫,不可先尝,这是为妇之道,一定要常常记挂丈夫对自己的爱,对自己的好,丈夫对自己不好的地方,要忘记得干干净净,也就是我们常说的别人永远是对的,自己永远是错的,每天这样有好的吃的穿的都让丈夫先吃先穿,这样来服侍丈夫,这叫奉行五善”。

    “而且还要去除四恶,哪四恶呢?第一未黑先眠,日出未起,丈夫斥责,反言相讥,就是没有黑天你先睡觉,太阳起来半天了,十来点了你还在床上躺着不起来,不管家事,丈夫说你两声呢,你反而出言相讥,辱骂丈夫,要把这些去除掉。

    第二个方面呢,美味先尝,恶食与夫,对夫异心,常存邪念,也就是说呢,有什么好吃的自己先吃了,不管丈夫,给丈夫吃一些剩菜剩饭,对丈夫两心,怀疑丈夫,心里面有自己的打算,甚至于外面还有奸夫,这都是不好的地方应该去除。

    第三个方面呢,不治家事,耽于游戏,搜人长短,说人坏事,也就是说我们呢,把这些应该去除,一定要治理家事,要勤快一点,不要懒惰,不要天天在家里打麻将,玩游戏,到处去跳舞,对家事一点不理,到处说人长短,说人坏事,去做这些说长道短的事情。

    第四个方面是爱慕虚荣,争奇斗妍,憎恨亲族,贱视他人,这也是一种缺点,我们不要爱慕这些荣华富贵的这些虚事,去千方百计地来争夺这一切,对于自己的亲族的忠告反而去憎恨,对于一切的人呢,都去藐视轻视他们,这都是不可以的。

    玉耶啊,妇女若能奉行此五善,众人爱敬,受人赞誉,祸不降临,德及子孙,若是犯此四恶,夫家不喜,自身多灾,现世之身,不得安稳,万项事情,不能称心啊。所以玉耶呢,你希望做行善的妇人呢?还是做行恶的妇人呢?”

    玉耶呢,听了佛陀的一篇开导,非常的感动,知道自己错了,所以在佛前真心地忏悔,来给自己的公公婆婆须达多长者赔礼道歉,忏悔自己过去的不应该,今后一定要善尽妇道,不起骄慢愚痴之心。

    佛陀就非常赞叹地说啊:“玉耶啊,为人谁能无过,能够知错就改,你就是聪明的贤者”。

    (本章完)

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