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佛接着说：“第四要觉知懈怠堕落，常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。也就是要觉悟知晓，我们天天懒散懈怠，由着自己的习气去做，这是堕落的根源啊。
为什么呢？菩萨常以精进得度生死啊，你不精进，懈怠就会堕落生死轮回，永无出期啊，我们要破除一切的烦恼之恶，向这些贪嗔痴慢杀盗淫妄五欲六尘，一定要去破除啊，我常讲的这二十六种烦恼，一定要断除啊。
摧伏这些内魔外魔阴魔天魔，也就是自己内心的欲望和外表的环境一切一切都不要被它束缚住啊，外不着相，内不动心，如如不动，就是要摧伏四魔啊，如此而做，就能够出离生死轮回，不落到阴界地狱当中，不落到五欲六尘当中，就不会再生死轮回啊。
第五呢，要觉悟愚痴生死，菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。也就是你一定要觉悟啊，在这个世间你所去做一切的妄想执着等等，都是愚痴迷惑在生死轮回当中啊，你一定要把这些明白觉悟啊。
菩萨应该常念，广学多闻啊，去真正地明了佛法真实的含义，多去向一些长者请教，向一些年老的比丘真正修学佛法的法师去学习请教，尤其佛法住世，应常随佛学，广为见闻，来增长自己的智慧。
自己得到利益之后呢，成就四无碍辩才，以自己的这些辩才呢，去布施大悲，利益有情，去教化一切众生，令一切众生皆能听闻妙法，获得智慧，能够随我们一起究竟觉悟，往生极乐，成就究竟圆满的佛陀智慧。
第六呢，要觉知贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。也就是叫我们觉悟之道，贫苦多怨啊，我们在这个世间，贫穷下贱乃至这个世间到处是苦啊，真的是八苦纠缠，无量诸苦啊。
在其中，人与人之间很容易结很多的冤仇啊，你看看说话办事行路，穿衣吃饭，行住坐卧，很多时候不知不觉就和别人结下了冤仇啊，不如意事常八九，真的这个世间苦多乐少，纯苦无乐啊。
你不管做得怎么好，很多时候呢，就会横结恶缘啊，结很多的怨啊，结怨的多，结善缘的少啊，所以我们要知道这个事实，所以菩萨一定要广行布施啊，人家要你就给他，哪怕要我们的生命，我们也在所不惜，拿走吧，就这样。
外财布施c内财布施c身体布施切布施，只要别人要，我们都毫无吝啬，菩萨是这样一切布施，等念怨亲啊，不管是亲人恶人好人坏人，都同等地去布施，同等地去救度。
不念旧恶，不憎恶人啊，一切与我有恶的人，曾经伤害我杀害我侮辱我毁谤我的人，我也同等去救度，同等去帮助，他们有所需求，有所希望，我都毫无吝啬，前去布施啊，这才是我们修菩萨学佛所当为啊。
第七呢，觉悟五欲过患，虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志
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佛接着说：“第四要觉知懈怠堕落，常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。也就是要觉悟知晓，我们天天懒散懈怠，由着自己的习气去做，这是堕落的根源啊。
为什么呢？菩萨常以精进得度生死啊，你不精进，懈怠就会堕落生死轮回，永无出期啊，我们要破除一切的烦恼之恶，向这些贪嗔痴慢杀盗淫妄五欲六尘，一定要去破除啊，我常讲的这二十六种烦恼，一定要断除啊。
摧伏这些内魔外魔阴魔天魔，也就是自己内心的欲望和外表的环境一切一切都不要被它束缚住啊，外不着相，内不动心，如如不动，就是要摧伏四魔啊，如此而做，就能够出离生死轮回，不落到阴界地狱当中，不落到五欲六尘当中，就不会再生死轮回啊。
第五呢，要觉悟愚痴生死，菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。也就是你一定要觉悟啊，在这个世间你所去做一切的妄想执着等等，都是愚痴迷惑在生死轮回当中啊，你一定要把这些明白觉悟啊。
菩萨应该常念，广学多闻啊，去真正地明了佛法真实的含义，多去向一些长者请教，向一些年老的比丘真正修学佛法的法师去学习请教，尤其佛法住世，应常随佛学，广为见闻，来增长自己的智慧。
自己得到利益之后呢，成就四无碍辩才，以自己的这些辩才呢，去布施大悲，利益有情，去教化一切众生，令一切众生皆能听闻妙法，获得智慧，能够随我们一起究竟觉悟，往生极乐，成就究竟圆满的佛陀智慧。
第六呢，要觉知贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。也就是叫我们觉悟之道，贫苦多怨啊，我们在这个世间，贫穷下贱乃至这个世间到处是苦啊，真的是八苦纠缠，无量诸苦啊。
在其中，人与人之间很容易结很多的冤仇啊，你看看说话办事行路，穿衣吃饭，行住坐卧，很多时候不知不觉就和别人结下了冤仇啊，不如意事常八九，真的这个世间苦多乐少，纯苦无乐啊。
你不管做得怎么好，很多时候呢，就会横结恶缘啊，结很多的怨啊，结怨的多，结善缘的少啊，所以我们要知道这个事实，所以菩萨一定要广行布施啊，人家要你就给他，哪怕要我们的生命，我们也在所不惜，拿走吧，就这样。
外财布施c内财布施c身体布施切布施，只要别人要，我们都毫无吝啬，菩萨是这样一切布施，等念怨亲啊，不管是亲人恶人好人坏人，都同等地去布施，同等地去救度。
不念旧恶，不憎恶人啊，一切与我有恶的人，曾经伤害我杀害我侮辱我毁谤我的人，我也同等去救度，同等去帮助，他们有所需求，有所希望，我都毫无吝啬，前去布施啊，这才是我们修菩萨学佛所当为啊。
第七呢，觉悟五欲过患，虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志
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