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愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。

    也就是说我们要觉悟知晓这个世间贪嗔痴慢杀盗淫妄这些五欲的过患,实在是我们的敌人,我们贪着于五欲,就会生死轮回,受苦无尽。

    我们一定要觉知悟入明了,不再受五欲的束缚,就算我们在这个世间不出家修行,在家学佛也要身在红尘,心在法乐当中啊,要不染这个世间一切的这些贪嗔痴慢。

    我们所谓的这些快乐,这都是虚幻不实的假的,都是苦空无常的,我们一定要知晓。常念三衣,也就是瓦钵法器,我们一定要常念佛法僧三宝,要常念觉悟,真正的明了知道自己这一生为何而来,为何而去,我们一定要在这一生中成就自己的本性,成就自己的真身。

    志愿出家,守道清白,真正的出这个五欲六尘的家,生死的家,三界的家,要出这个家,真正的心地清净,守道清白,使自己这一生中无欲无染无浊,使自己真正地达到清净平等觉悟一切,而这样去慈悲一切,怜悯一切,救度众生,同生极乐。

    第八呢,要觉知生死炽然,苦恼无量,发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

    真的我们要觉悟知晓,在生死轮回当中真的是就像在大火当中一样,焚烧一样,没有一刻的安乐啊。生死炽然啊,真的苦不堪言啊,苦恼无量啊,我们当发大乘心啊,都发真正的成佛的心,利益众生的心,往生极乐究竟安乐的心,以这颗心来慈悲哀愍一切众生,救治一切众生,来愿代众生苦啊。

    菩萨不舍大悲甘愿来这个世间倒驾慈航,救度众生,就是愿代众生受无量苦啊,来不分黑天白夜地来讲经弘法来做无量无边的一切的行门,来身心言行,来做表演,来引发大众,来代众生苦,来帮助众生,能够离迷得净,真正地出离污染。

    菩萨在各行各业当中都有啊,都能够去以各种各样的身份,应以何身得度就现何身,应以何法得度就修何法,在这六道轮回当中,去示现各种各样的身份,就是在代众生苦,愿一切众生离苦得乐的过程。

    菩萨都这样在这个世间不分日夜黑白地去宣扬正法,去弘通正法,去劝导一切众生都能够老实念佛,信愿念佛,求生西方极乐世界,获得这毕竟究竟圆满的大乐。

    阿那律啊,前面所讲的八事,就是诸佛菩萨大人的觉悟,修学觉悟之道的人,要用这颗慈悲的心,怜愍的心,博爱的心,多来修福修慧,乘着法身的船,划到涅槃的彼岸,再来人间广度众生,就能脱去生死,永远安乐啊。

    阿那律,你应该如此用心,如此修行,如此自利,如此利他,到一切世间去把佛陀的教法广为地弘传,让一切众生真正地能够念佛成佛往生极乐,永远获得究竟圆满的幸福和快乐,才是我们修学菩萨行所应该做到的”。

    (本章完)

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