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粗的用物,坏了也不要紧”。

    佛陀就接着教化罗睺罗道:“罗睺罗啊,这个盆子就像你的身体啊,你不爱护你的身体,你出家做沙门,不重威仪,戏弄妄言,这样的行为就像这个盆子一样,是不会得到一切沙门比丘的爱护的,就像你不珍惜这个盆子一样,到了命终的时候,也就不能够觉悟,就会命终更增迷惑,你一定要明了啊,善护自己的身口意三业,不要再去行一切妄言绮语的事情了”。

    罗睺罗听佛的话后,一改往昔调皮捣蛋,爱开玩笑的习惯,从此以后,严持戒律,精进修道,每天密密地行持,但是始终不能开悟,比丘们就非常的不可思议。

    就问佛陀道:“佛陀啊,罗睺罗热心修道,小罪都不敢犯,怎么不能从烦恼中解脱出来呢?”

    佛陀坚决地回答道:“只要守戒净心,持身端正,那么时机一到,就必定可以证道,获得解脱”。

    这样罗睺罗修行了一段时间,如此不断地密密行持,也已经取得了做比丘的资格,给他受了大戒,受大戒之后呢,一天,他和佛陀同去乞食行化的时候,佛陀知道他开悟的机缘已经到了。

    就对他说道:“罗睺罗啊,你知道世间森罗万象的事物以及人的身体的心念,甚至于我们所说的八风,称讥毁誉利衰苦乐,都要做无常之想,你千万不要执着呀。

    罗睺罗,你看看,这个世间的一切不管是男的女的,好人坏人,以及你这个身体的荣华富贵,以及他的穿着的好坏,以及我们身体上所吃的一切的粮食的美好和粗劣,乃至于我们起心动念之中所想到的这些五欲六尘,贪嗔痴慢。

    乃至于外面所有人对我们的称赞,还是对我们的讥讽,甚至于用各种方法来毁坏我们,还是来赞叹我们,甚至于用各种名利来诱惑我们,乃至于因为各种各样的原因,犯了王法,落得家破人亡。

    以及这世间种种不可思料的苦,以及这世界上一切的五欲六尘的乐,难道都是长久的吗?要知道这一切都是不长久的,瞬息变化,转眼成空,你都要做无常之想啊,没有一个是自己的。

    就像你从小孩的时候,到你现在二十岁做了比丘的时候,你这个身体一样吗?永远在变化,过不了多久,你这个身体呢,也将老迈,在这个世界上消失,所以这个世界上一切的一切我们都要把它看成苦空无常无我,都是虚幻的梦幻泡影。

    所以罗睺罗啊,你千万不要再执着于这一切的一切,包括你修行当中的层次,得到多大的提升,见到什么样的光相,还是得到什么样的感受,以及获得什么样的神通道力,都不要去执着,一定要平平淡淡老老实实去放下一切,真心实意按照我教导你的去做,去观察四谛十二因缘,观察一切六度万行,诸波罗蜜法。

    按照我说的去做去行,而丝毫心中不留任何的印象,不执着任何的世间法和出世间法,这样你就能够得到自由自在的解脱”。

    (本章完)

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