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讲转轮圣王的葬法，先以香汤洗体，然后用新的净的棉花包裹起来，在这上面呢再包上五百毛毯，装入金棺，在棺内浇上麻油，然后把金棺纳入铁椁之中，外面再用旃檀香来围绕，上面堆积名花，四周摆放各种各样的鲜花等等这一切。
当然，我也不用大家操心，我可以用自己的三昧真火来荼毗，你们收拾舍利在十字路口建立塔寺，给过路的人知道思慕信仰，让他们能够瞻仰礼拜，获得无量的福报，只要瞻仰的人礼拜我塔寺的人，乃至于礼拜我留下的舍利的人，都会获得佛陀的护佑，都能够获得无量无边的福报。
我死后我的舍利我的塔寺都能够给一切众生以安乐，更何况能够依靠我的教法而行的人，我的法身慧命会帮助他真正地脱离这个世间的轮回，进入到究竟圆满的觉地”。
佛陀当然呢，不是自己要求塔寺的人，他是为众生为一切众生的未来的福报安详安乐才要建立塔寺，留下舍利的，全是为了未来的众生着想。
佛陀应该一百岁入灭，但是他八十岁就入灭了，留下二十年的福报分给我们这些众生，释迦牟尼佛真的非常非常的慈悲，是一切诸佛中最为慈悲的大悲世尊。
在《悲华经》里面说了，只有八尊佛能够在五浊恶世示现成佛，悲悯众生，释迦牟尼佛过去已经四尊，他是第五尊，未来还有三尊能在我们这个人寿百岁的时候这个五浊恶世示现成佛救度众生，可见释迦牟尼佛的悲心。
就这样佛陀边走边宣扬教法，进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法将来呢，我灭度之后，将会弘传到北方，在将来末法时期我的法会盛行在西方，我于今夜将入般涅槃。
我这样的表法，我的头向北，面向西，是告诉大家，一定要向往着西方极乐世界，最终做这个示现是让大家能够面向西方极乐世界，勇往直前地不回头，真正地在一生中冲着西方极乐世界到达西方极乐世界。
我的法灭度之后，弘传在北方，就会兴起在震旦之国，也就是后来的中国，将来从中华大地这个法呢，将散播到世界各地，散播到西方国家，最后将盛行于全世界，所以大家要记住，我对大家的预言和忠告”。
阿难和大家听了之后都流泪不止，后来大家商量这样啼哭没有用，要紧的是，提出有关如何使正法久住的问题，经过商量之后，公推阿难请问佛四个问题。
这四个问题是什么呢？就是我们大家所熟悉的，阿难问佛：“佛陀，第一个佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃之后，我们依谁为师？佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，涅槃之后，依什么安住？佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，涅槃之后，凶恶的人如何调伏？佛陀住世时，佛陀的教言大家易生信解，佛陀涅槃之后，经典的结集如何才能叫人起信？”
(本章完)
讲转轮圣王的葬法，先以香汤洗体，然后用新的净的棉花包裹起来，在这上面呢再包上五百毛毯，装入金棺，在棺内浇上麻油，然后把金棺纳入铁椁之中，外面再用旃檀香来围绕，上面堆积名花，四周摆放各种各样的鲜花等等这一切。
当然，我也不用大家操心，我可以用自己的三昧真火来荼毗，你们收拾舍利在十字路口建立塔寺，给过路的人知道思慕信仰，让他们能够瞻仰礼拜，获得无量的福报，只要瞻仰的人礼拜我塔寺的人，乃至于礼拜我留下的舍利的人，都会获得佛陀的护佑，都能够获得无量无边的福报。
我死后我的舍利我的塔寺都能够给一切众生以安乐，更何况能够依靠我的教法而行的人，我的法身慧命会帮助他真正地脱离这个世间的轮回，进入到究竟圆满的觉地”。
佛陀当然呢，不是自己要求塔寺的人，他是为众生为一切众生的未来的福报安详安乐才要建立塔寺，留下舍利的，全是为了未来的众生着想。
佛陀应该一百岁入灭，但是他八十岁就入灭了，留下二十年的福报分给我们这些众生，释迦牟尼佛真的非常非常的慈悲，是一切诸佛中最为慈悲的大悲世尊。
在《悲华经》里面说了，只有八尊佛能够在五浊恶世示现成佛，悲悯众生，释迦牟尼佛过去已经四尊，他是第五尊，未来还有三尊能在我们这个人寿百岁的时候这个五浊恶世示现成佛救度众生，可见释迦牟尼佛的悲心。
就这样佛陀边走边宣扬教法，进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法将来呢，我灭度之后，将会弘传到北方，在将来末法时期我的法会盛行在西方，我于今夜将入般涅槃。
我这样的表法，我的头向北，面向西，是告诉大家，一定要向往着西方极乐世界，最终做这个示现是让大家能够面向西方极乐世界，勇往直前地不回头，真正地在一生中冲着西方极乐世界到达西方极乐世界。
我的法灭度之后，弘传在北方，就会兴起在震旦之国，也就是后来的中国，将来从中华大地这个法呢，将散播到世界各地，散播到西方国家，最后将盛行于全世界，所以大家要记住，我对大家的预言和忠告”。
阿难和大家听了之后都流泪不止，后来大家商量这样啼哭没有用，要紧的是，提出有关如何使正法久住的问题，经过商量之后，公推阿难请问佛四个问题。
这四个问题是什么呢？就是我们大家所熟悉的，阿难问佛：“佛陀，第一个佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃之后，我们依谁为师？佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，涅槃之后，依什么安住？佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，涅槃之后，凶恶的人如何调伏？佛陀住世时，佛陀的教言大家易生信解，佛陀涅槃之后，经典的结集如何才能叫人起信？”
(本章完)