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佛陀慈祥温和而又怜愍地看着阿难等回答：“阿难，你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常的重要，你们不要悲泣，要是舍利弗和目键连在世的话，一定不会像你们这样，就算是大迦叶如果在我面前，也不会这样，可惜他现在正在途中，看来我涅槃之时他是回不来了。
你们一定要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，我是可以办到的，但是呢，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们能够珍惜，依法而行，才是佛陀常住在世间啊，就是真正的佛陀住在世间。
我现在答复你们这四个问题，你们好好地记得，问我涅槃之后以谁为师；应依波罗提木叉也就是戒，你们要依我的教戒为师，要知道这个戒不单单指的比丘戒，比丘尼戒，所说的皈依戒，五戒十善，更主要是依靠我所有的教戒，教就是我这多少年所流传的一切的法所说的一切的法，就叫戒。
戒就是我所说的比丘c比丘尼等戒律，所以你们在我涅槃之后，依谁为师，就是以教戒为师，教就是我的法，以法和戒为师，所以大家一定要听明白，不要单单去死守着戒律，而是以我对你们的忠告对你们的教诫完完全全依教而行，依我所说的去做。
真正地放下五欲六尘贪嗔痴慢，真正地把妄想分别执着去掉，真正地一心一意念佛，归到真正的清净究竟极乐之处，就是我真正的教戒，你们以这个教戒为师。
第二，我涅槃之后，应依何安住呢？你们要依四念处安住，一定要听从我的话，真正地把心安住在四念处当中。
第三，问我涅槃之后，恶人如何调伏？你们就默摈置之，不要理他，不去管他，不要去搭理他，就可以了，你们调伏不了，那么就放弃。
第四你问我涅槃之后，经典要如何让人起信，那么你就在经典之前安上”如是我闻，一时，佛在某某处与多少人讲法就可以了。
阿难呢，你应该思慕佛的生处c佛陀的悟处c佛陀的说法处，佛陀的涅槃处，要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈，别的不用挂心。
现在赶快去娑罗双树间为我敷座设床，你要知道思念佛陀的生处c悟处c说法处，涅槃处，就是我一生的演教，从出生到涅槃你看看我表的是什么法，在表演什么，无非在表演一个苦空无常无我的境界而已，无非是在表演一个让大家看破放下。
看破什么呢？看破这个世间苦空无常无我，放下什么呢？放下妄想分别执着，就这么点事，所以这就是我一生的生处c悟处c说法处，涅槃处，你要这样去看破放下，你们都要这样去遵守，把这个世间，一切一切都看成是虚幻的，都是不真实的，来放下自己所有身口意三业的妄想和分别执着吧，这样的去身口意三业如此来行，是名真正的依佛而行，必定这一生中会回到本性清净的庄严之处”。
佛陀的话听到
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佛陀慈祥温和而又怜愍地看着阿难等回答：“阿难，你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常的重要，你们不要悲泣，要是舍利弗和目键连在世的话，一定不会像你们这样，就算是大迦叶如果在我面前，也不会这样，可惜他现在正在途中，看来我涅槃之时他是回不来了。
你们一定要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，我是可以办到的，但是呢，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们能够珍惜，依法而行，才是佛陀常住在世间啊，就是真正的佛陀住在世间。
我现在答复你们这四个问题，你们好好地记得，问我涅槃之后以谁为师；应依波罗提木叉也就是戒，你们要依我的教戒为师，要知道这个戒不单单指的比丘戒，比丘尼戒，所说的皈依戒，五戒十善，更主要是依靠我所有的教戒，教就是我这多少年所流传的一切的法所说的一切的法，就叫戒。
戒就是我所说的比丘c比丘尼等戒律，所以你们在我涅槃之后，依谁为师，就是以教戒为师，教就是我的法，以法和戒为师，所以大家一定要听明白，不要单单去死守着戒律，而是以我对你们的忠告对你们的教诫完完全全依教而行，依我所说的去做。
真正地放下五欲六尘贪嗔痴慢，真正地把妄想分别执着去掉，真正地一心一意念佛，归到真正的清净究竟极乐之处，就是我真正的教戒，你们以这个教戒为师。
第二，我涅槃之后，应依何安住呢？你们要依四念处安住，一定要听从我的话，真正地把心安住在四念处当中。
第三，问我涅槃之后，恶人如何调伏？你们就默摈置之，不要理他，不去管他，不要去搭理他，就可以了，你们调伏不了，那么就放弃。
第四你问我涅槃之后，经典要如何让人起信，那么你就在经典之前安上”如是我闻，一时，佛在某某处与多少人讲法就可以了。
阿难呢，你应该思慕佛的生处c佛陀的悟处c佛陀的说法处，佛陀的涅槃处，要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈，别的不用挂心。
现在赶快去娑罗双树间为我敷座设床，你要知道思念佛陀的生处c悟处c说法处，涅槃处，就是我一生的演教，从出生到涅槃你看看我表的是什么法，在表演什么，无非在表演一个苦空无常无我的境界而已，无非是在表演一个让大家看破放下。
看破什么呢？看破这个世间苦空无常无我，放下什么呢？放下妄想分别执着，就这么点事，所以这就是我一生的生处c悟处c说法处，涅槃处，你要这样去看破放下，你们都要这样去遵守，把这个世间，一切一切都看成是虚幻的，都是不真实的，来放下自己所有身口意三业的妄想和分别执着吧，这样的去身口意三业如此来行，是名真正的依佛而行，必定这一生中会回到本性清净的庄严之处”。
佛陀的话听到
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