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    释迦牟尼佛把这一切都学全了,就知道了,见了英国人他说英国话,见了蚂蚁他说蚂蚁话,见了狗他说狗话,见了什么人他就说什么话,见了任何众生他就说任何众生的话,当然说的话是让一切众生都能听懂的语言,是佛以一音而说法,有情各个随类解。

    而且知道你的所想所思所念,你的一切的根性,这样我们才能够更好的去饶益众生。虽学一切法,只是为了度众生的需要,而我们本身的目的和方向只是为了自利利他而成就佛道,从梦中醒来。

    祖师大德说了,要专一部经,这个经是方法,是专求于法中成佛的目的,就叫专一部经。不是你专读一部经典当中,你学《阿弥陀经》光学《阿弥陀经》,学《华严经》,光学《华严经》,不是执着于这部经典的文字语言,而是这一部经和一切经中的共同目的和真实意,他的共同的目的和方向,是这个专一,这就叫学一部经。

    他的目的和方向是什么呢?出离轮回,成就佛道,回归本性,从梦中醒来,这就叫专经一部经,专门精学一部经。千万不要理解错误,一部经您就拿着一部《地藏经》天天读,这是非常错误的,要愿解如来真实义。

    一部经是和所有的经的共同目的和方向,这就叫专一一部经。也就是佛所说的会三乘于一乘,会万法于一法的一,是一向的一,实相的一,本性这一个一,是诸法实相的一。

    而不是有一二三四五的这个着相的这个一,是实相,无相,回归本性成就佛道这个一部经,这就叫专精一部经。

    学一切法即是专一一部经。专精这一部经,就是专精这一个思想,这一个目的,从梦幻颠倒当中成就佛道。

    而学全一切法呢,就是为了饶益一切众生的才学一切法。专精为了自利成佛,学一切法为了利他度众,专精是为了获得根本智,自己成就佛道,学一切法为了五十三参获得后得智去饶益一切众生,这两个加起来就叫做自利利他,共成佛道,乃大慈悲菩萨所行。

    这样才能够事理圆融,根本智和后得智的二智相融,才能够究竟的回归本性,成就佛道,两样一样都不可缺少,这才是真正的学佛。

    佛在30岁之前,把世出世间法学全了之后,成就佛道了,30岁以后就讲经说法,实际年数是49年,虚度年数是50年。

    从31到80岁,佛在他虚岁80岁的时候,二月十五,月圆之夜安般涅槃。照中国的说法就是80岁,虚岁的这一年二月十五灭度涅槃了,这是佛陀的一生。

    佛是为了众生而学习世出世间法,为了众生才依然的出家修道,为了众生才去寻求真理,为了众生才牺牲自己的安乐幸福。

    他不是脱离人群,更不是逃避现世,他是积极的去为一切众生的幸福安康,为一切众生能够出离轮回,成就佛道,了生脱死,回归本性,而八

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