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相成道,来连演带说,来帮助众生的,他是这个目的。这就是佛陀出兴于世令一切众生觉悟入佛知见的真实目的。

    你明了了这个真理之后呢,我们就应该在生活当中去真正的实战,真正的来修行。不管我们现在是出家还是在家众,都要去学习释迦牟尼佛一生中学佛成佛,弘法利生的精神和慈悲。我们是为众生而出家,为众生而学佛,一定要去做到深入生活,去解救一切众生的疾苦,而不是逃避。

    不管是出家,还是在家,都应该深入到生活当中去,把佛陀教育的真实的目的去弘传给一切大众,要一切大众明了,而真正的出离,真正的从梦中醒来,回归本性。

    我们接下来还要了解释迦牟尼佛生活的那个年代,在那个年代当中,社会等级非常的森严,尤其印度到现在还分为四个等级,非常的不平等。跟我们中国古代来讲,是差不多的,但是现在印度还是阶级不平等。

    释迦牟尼佛是来解救一切众生,希望一切众生能够明了这一现世的生活的状态,明了一切法的虚幻而出离。

    让一切在高位者,富贵者,明了自己的所作所为只是过去生中所积的福报,而得到的这个世间的虚幻梦境当中的一点福报而已,不是真实的,让他们能够从富贵当中脱离,而明了宇宙人生的真相而回归本性。

    虽然印度有很多的宗教,但是都没有出离生死轮回,而执着于升天,到大梵天去享受天界的幸福。

    释迦牟尼佛在当时,作为一个革命家,教育家,思想家,宗教家,来化解一切众生的不平等,化解一切众生的执着,让一切众生能明了这个世间所有的一切都是迷惑颠倒所造成的幻相而已。

    不管是富贵荣华还是贫穷下贱,都是轮回中的我执而造作的轮回中的幻相而已。在当时佛陀教育大家,让大家真正的向外在的五欲六尘宣战,让大家舍弃一切的贪爱执着,真正的去实战而回归真我,真正的打破这一虚幻,不要再在梦中去追求梦中的富贵荣华。

    三千年前的印度社会,有非常严重的种族尊卑的观念,征服者与被征服者的这些关系,是奴隶社会,征服者把被征服者当成奴隶,可以当成牛马一样的来以此买卖,直到现在,印度还有这种存在。

    我们来了解他的历史,印度分为婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗这四个阶级。婆罗门是印度古老的宗教,现在叫印度教,或者叫拜火教等等,他们为了维护自身的权益和巩固社会上崇高的地位,把印度分为这四个阶级。

    把婆罗门列为第一,他们的教典叫《摩奴法典》,让一切人类来无条件的信奉和接受,他们信奉梵咒等等,来约束古印度的人民。现在还有印度教,他们以升天为目的,来信奉大梵天王,说人是梵天所生,尤其是婆罗门,是梵天的口所生,代表尊贵。

    (本章完)

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