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bsp;   这个过程是一个麻烦而焦灼的过程,往往一种药材就需要许久的时间慢慢的探究,但是,这种探究的好处是显而易见,就是陈后儒可以很清楚的看到每一种丹方的目的,丹方中哪一种药材是主药,哪一种药材是辅药,为什么要用这种药材,有没有可以替代的更好的灵药?慢慢的就会在这些铢积锱累的过程中,改变陈后儒灵药的知识和炼丹的知识,长此下去,陈后儒需要的不是丹方,陈后儒就可以配制出自己的丹方来。

    这个过程中,陈后儒并没有着急的想要一口气吃成一个胖子,而是找到门路以后,陈后儒知道这是一个漫长的历练,于是就把这个摸索灵药药性的事情和修炼“太清养气诀”和“无争拳法”一样,作为自己例常的每日修行的一项内容。

    这种学习炼丹的方法,唯一的弊病和缺陷,就是对于灵药和时间的消耗实在是太过于巨大,以至于撰写《两百种灵药药理探析》的修士终其一生,也就探究了两百种不到的灵药的药理药性。但是这两个问题对于陈后儒来说都不是问题,圆球空间秉性特殊,足够供给陈后儒海量的时间和灵药灵植慢慢探寻。

    而在这个过程中,陈后儒也根据自己购买的玉简上记录的丹方,依葫芦画瓢的炼制出了练气丹等一类炼气期修炼的辅助丹药。而“凰血散”也被陈后儒拿来改进,炼制成了“凰血丹”,“凰血丹”相对于“凰血散”的改进主要体现在两个方面,一是药效不减的情况下,药性更加的平稳温和,二是药物的效果有了不的增幅,一颗凰血丹的药效,能达到十四五付“凰血散”的药效。其他的清心宁神的丹药陈后儒也配制了一些,而无聊之余,陈后儒也配制了一些用毒副作用相辅发的毒药,但是这些研究,陈后儒只是浅尝辄止,并且没有记录进玉简。

    炼器的事情,陈后儒也尝试过,但是令陈后儒失望的是,自己的先天真火还是初生,火力和持久度,远远达不到熔炼一些坚固的灵材的要求。所以就被陈后儒放到了一边,还不能付诸现实c只能纸上谈兵c研究理论的是阵旗阵盘的炼制。

    这一段修炼的时间是颇为长久的,连上筑基大概前前后后花费了四年多的时间,陈后儒算了一算时间,玄天道院的坊市就要召开了,这是一次玄天道院的坊市,是十年一次的大集市,有一个大型的拍卖会会召开。

    这是一个交流和增长见识的好机会,何况陈后儒还想在这个坊市上去淘一下宝,看看能不能再捡一次漏,弄到一些阵旗阵盘。于是陈后儒停下了闭关,准备这次玄天道院坊市之行。

    时间过的很快,这一天是陈后儒和王柏生等几人约定出发的时间,陈后儒轻装出门,来到约定的地点,王柏生和胡常安等在那里,一脸的尴尬。陈后儒走上前去询问,才知道两人这两天修炼的时候,先后触摸到了筑基的瓶颈,想于最近尝试一下筑基,就不出远门了。陈后儒知道后,洒然的和两人道别,自己一个就踏上了前往玄天道院的道路。

    虽然少了有人的陪伴,但是却收获了自由和无拘无束。陈后儒的心思反而是放松了下来。从北溪坊市到玄天道院的坊市,有专门的传送阵,虽然收费很高,但是能够省去数个月的长途跋涉之苦。所以陈后儒花费了十块下品灵石,就传送到了玄天道院的坊市。

    玄天道院的坊市,在一个宽敞平坦的地带,虽然四周也有长满树木的山峰围绕,但是这里的山峰和北溪宗的山峰比起来,要低矮的很多,坊市的面积很大,比北溪宗的坊市大了很多,坊市的布局也有很大的不同,在北溪宗,坊市的中央有一个湖泊,围绕湖泊有一个广场,在坊市集会的时候,修士围在广场上设立摊位。而玄天道院的坊市中央,是一条常常的街道,街道两侧,是各大宗门和附属宗门的商铺,以及一些散修租借开设的商铺,在这些商铺的后面,却是一些低矮的房屋,并没有商铺的存在,也不知道是为什么。

    在玄天道院的这个坊市的正东面,已经开辟出来了一大片的空地,这片空地上,很多身着玄天道院的道服的炼气期的弟子正在穿梭忙碌着,空地上有的地方已经规划出一格一格的位置,有些位置上面架设有一排一排的摊位,这些摊位,应该是提供给要来参加坊市的修士临时卖售所用。

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